Islamika

Surah An-Nahl

Daftar Surah

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

اَتٰىٓ اَمْرُ اللّٰهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوْهُ ۗسُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ١

Atā amrullāhi falā tasta‘jilūh(u), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

[1] Sampun cengki rawûnyo ketetepan Allah, dades janganlah niko nedo supayo dicepetke (rawû)nyo. Maha Suci Allah serto Maha Tinggi dari napi yên wong-wong niku perencangke.

يُنَزِّلُ الْمَلٰۤىِٕكَةَ بِالرُّوْحِ مِنْ اَمْرِهٖ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖٓ اَنْ اَنْذِرُوْٓا اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاتَّقُوْنِ٢

Yunazzilul-malā'ikata bir-rūḥi min amrihī ‘alā may yasyā'u min ‘ibādihī an anżirū annahū lā ilāha illā ana fattaqūn(i).

[2] Dio nûrûnke sedanten malaikat dengen (makto) wahyu dengen perinta-Nyo pado sinten yên Dio ayuni di antaro hambo-hambo-Nyo, dengen firman: "Peringetkela ole niko sedanten, bahwosonyo nano wênten Tuhan (yên hak) melianke Kulo, dades kenda'nyo niko betakwa pado-Kulo".

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۗ تَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ٣

Khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

[3] Dio nyiptoke langit serto bumi dengen keleseran. Maha Tinggi Allah daripado napi yên wong-wong niku perencangke

خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ نُّطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَصِيْمٌ مُّبِيْنٌ٤

Khalaqal-insāna min nuṭfatin fa iżā huwa khaṣīmum mubīn(un).

[4] Dio sampun nyiptoke wong dari mani, tenyato dio dades pengetul yên nyato.

وَالْاَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيْهَا دِفْءٌ وَّمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُوْنَ٥

Wal-an‘āma khalaqahā lakum fīhā dif'uw wa manāfi‘u wa minhā ta'kulūn(a).

[5] Serto binatang ternak sampun diciptokenyo peranti niko; padonyo wênten (bulu) yên ngangetke serto bebagî manfaat, serto sebagîannyo niko tedo.

وَلَكُمْ فِيْهَا جَمَالٌ حِيْنَ تُرِيْحُوْنَ وَحِيْنَ تَسْرَحُوْنَۖ٦

Wa lakum fīhā jamālun ḥīna turīḥūna wa ḥīna tasraḥūn(a).

[6] Serto niko angsal keindahan padonyo, pas niko maktonyo mantu' ke kandang serto pas niko ngiculke ke enggon gembaloan.

وَتَحْمِلُ اَثْقَالَكُمْ اِلٰى بَلَدٍ لَّمْ تَكُوْنُوْا بٰلِغِيْهِ اِلَّا بِشِقِّ الْاَنْفُسِۗ اِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌۙ٧

Wa taḥmilu aṡqālakum ilā baladil lam takūnū bāligīhi illā bisyiqqil-anfus(i), inna rabbakum lara'ūfur raḥīm(un).

[7] Serto dio makto beban-beban niko ke sios negri yên niko nano sanggup nyompe kepadonyo, melianke dengen kesulitan (yên mayake) awa'. Selesernyo Tuhan niko selesernyo Maha Pengasî, Maha Penyoyêng,

وَّالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيْرَ لِتَرْكَبُوْهَا وَزِيْنَةًۗ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ٨

Wal-khaila wal-bigāla wal-ḥamīra litarkabūhā wa zīnah(tan), wa yakhluqu mā lā ta‘lamūn(a).

[8] serto (Dio sampun nyiptoke) kudo, bagal serto keledai, supayo niko nungganginyo serto (dadeskenyo) aesan. Serto Allah nyiptoke napi yên niko nano wikan.

وَعَلَى اللّٰهِ قَصْدُ السَّبِيْلِ وَمِنْهَا جَاۤىِٕرٌ ۗوَلَوْ شَاۤءَ لَهَدٰىكُمْ اَجْمَعِيْنَ ࣖ٩

Wa ‘alallāhi qaṣdus-sabīli wa minhā jā'ir(un), wa lau syā'a lahadākum ajma‘īn(a).

[9] Serto hak peranti Allah (nyelaske) jalan yên lurus, serto di antaro jalan-jalan wênten yên bengko’. Serto kalu Dio ayun, cengkila Dio ngesung petunju’ niko sedanten (pado jalan yên leser).

هُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً لَّكُمْ مِّنْهُ شَرَابٌ وَّمِنْهُ شَجَرٌ فِيْهِ تُسِيْمُوْنَ١٠

Huwal-lażī anzala minas-samā'i mā'al lakum minhu syarābuw wa minhu syajarun fīhi tusīmūn(a).

[10] Diola, Yên sampun nûrûnke banyu ujan dari langit peranti niko, seperantiannyo dades minuman serto seperantiannyo (nyuburke) tûmbû-tûmbûan, padonyo niko (enggon tûmbûnyo) ngembalake ternak niko.

يُنْۢبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُوْنَ وَالنَّخِيْلَ وَالْاَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ١١

Yumbitu lakum bihiz-zar‘a waz-zaitūna wan-nakhīla wal-a‘nāba wa min kulliṡ-ṡamarāt(i), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yatafakkarūn(a).

[11] Dengen (banyu ujan) niku dio nûmbûke niko dengen tanam-tanaman; zaitun, kurmo, anggur serto sedanten macam buah-buahan. Selesernyo pado yên ma'niku selesernyo wênten tando (kekuasaan Allah) peranti kaum yên bepîkîr.

وَسَخَّرَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۙ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۗوَالنُّجُوْمُ مُسَخَّرٰتٌۢ بِاَمْرِهٖ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَۙ١٢

Wa sakhkhara lakumul-laila wan-nahār(a), wasy-syamsa wal-qamar(a), wan-nujūmu musakhkharātum bi'amrih(ī), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).

[12] Serto Dio nûndû'ke malam serto siang, matoari serto bulan peranti niko. Serto bintang-bintang niku ditûndû'ke (peranti niko) dengen perinta-Nyo. Selesernyo pado yên ma'niku selesernyo wênten tando-tando (kekuasaan Allah) peranti kaum yên wikan.

وَمَا ذَرَاَ لَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّذَّكَّرُوْنَ١٣

Wa mā żara'a lakum fil-arḍi mukhtalifan alwānuh(ū), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yażżakkarūn(a).

[13] serto Dio (ngendalike pulo') napi yên Dio ciptoke peranti niko di bumi niki dengen bebagî macem jenis serto macem warnonyo. Selesernyo pado yên ma’niku selesernyo wênten tando (kekuasoan Allah) peranti kaum yên ngembil pelajaran.

وَهُوَ الَّذِيْ سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوْا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَّتَسْتَخْرِجُوْا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُوْنَهَاۚ وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ١٤

Wa huwal-lażī sakhkharal-baḥra lita'kulū minhu laḥman ṭariyyaw wa tastakhrijū minhu ḥilyatan talbasūnahā, wa taral-fulka mawākhira fīhi wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).

[14] Serto Diola, Allah yên nûndû'ke lautan (peranti niko), supayo niko nedo dari padonyo daging yên seger (iwa’) darinyo, serto (dari lautan niku) niko metuke aesan yên niko pake; niko jugo ningali kapal belayar padonyo, serto supayo niko merunut (sebagian) dari kurnio-Nyo, serto supayo niko besyukur.

وَاَلْقٰى فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِكُمْ وَاَنْهٰرًا وَّسُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَۙ١٥

Wa alqā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bikum wa anhāraw wa subulal la‘allakum tahtadūn(a).

[15] Serto Dio nancepke gunung-gunung di bumi supayo bumi niku nano goncang besami niko, (serto Dio nyiptoke) sungi-sungi serto jalan-jalan supayo niko wikan petunju',

وَعَلٰمٰتٍۗ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُوْنَ١٦

Wa ‘alāmāt(in), wa bin-najmi hum yahtadūn(a).

[16] serto (Dio ciptoke) tando-tando (penunju’ jalan). Serto dengen bintang-bintang niku wong-wong niku wikan petunju'.

اَفَمَنْ يَّخْلُقُ كَمَنْ لَّا يَخْلُقُۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ١٧

Afamay yakhluqu kamal lā yakhluq(u), afalā tażakkarūn(a).

[17] dades napi (Allah) yên nyiptoke niku sami dengen yên nano angsal nyiptoke (napi-napi)? dades napi niko nano ngembil pelajaran

وَاِنْ تَعُدُّوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ لَا تُحْصُوْهَا ۗاِنَّ اللّٰهَ لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ١٨

Wa in ta‘uddū ni‘matallāhi lā tuḥṣūhā, innallāha lagafūrur raḥīm(un).

[18] Serto kalu niko ngitung-ngitung nikmat Allah, niscayo niko nano angsal kuaso nentuke rikinannyo. Selesernyo Allah Maha Pengampun Maha Penyayang

وَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّوْنَ وَمَا تُعْلِنُوْنَ١٩

Wallāhu ya‘lamu mā tusirrūna wa mā tu‘linūn(a).

[19] Serto Allah wikan napi yên niko resioke serto napi yên niko lahirke.

وَالَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَا يَخْلُقُوْنَ شَيْـًٔا وَّهُمْ يُخْلَقُوْنَۗ٢٠

Wal-lażīna yad‘ūna min dūnillāhi lā yakhluqūna syai'aw wa hum yukhlaqūn(a).

[20] Serto berhalo-berhalo yên wong-wong niku seru selian Allah, nano angsal damelke sesios napi saos, padohal berhalo-berhalo niku (dewe') didamel wong.

اَمْوَاتٌ غَيْرُ اَحْيَاۤءٍ ۗوَمَا يَشْعُرُوْنَۙ اَيَّانَ يُبْعَثُوْنَ ࣖ٢١

Amwātun gairu aḥyā'(in), wa mā yasy‘urūna ayyāna yub‘aṡūn(a).

[21] (Berhalo-berhalo niku) bendo padem nano urip, serto berhalo-berhalo nano wikan kapan penyemba-penyembanyo ayun dibangkîtke.

اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۚفَالَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ قُلُوْبُهُمْ مُّنْكِرَةٌ وَّهُمْ مُّسْتَكْبِرُوْنَ٢٢

Ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), fal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati qulūbuhum munkiratuw wa hum mustakbirūn(a).

[22] Tuhan niko wêntenla Tuhan yên Maha Esa. dades wong-wong yên nano beiman pado akhirat, ati wong-wong niku ngingkari (keesaaan Allah), sedangke wong-wong niku dewe' wêntenla wong-wong yên bongka.

لَا جَرَمَ اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَ ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِيْنَ٢٣

Lā jarama annallāha ya‘lamu mā yusirrūna wa mā yu‘linūn(a), innahū lā yuḥibbul-mustakbirīn(a).

[23] Nano diraguke, bahwo selesernyo Allah wikan napi yên wong-wong niku resioke serto napi yên wong-wong niku lahirke. Selesernyo Allah nano demen wong-wong yên bongkak.

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ مَّاذَآ اَنْزَلَ رَبُّكُمْ ۙقَالُوْٓا اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ٢٤

Wa iżā qīla lahum māżā anzala rabbukum, qālū asāṭīrul-awwalīn(a).

[24] Serto napibilo dikelapke pado wong-wong niku "napi yên sampun diturunke Tuhan niko?" Wong-wong niku nyawab: "cerios-ceriosan wong-wong kerihin",

لِيَحْمِلُوْٓا اَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَّوْمَ الْقِيٰمَةِ ۙوَمِنْ اَوْزَارِ الَّذِيْنَ يُضِلُّوْنَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ اَلَا سَاۤءَ مَا يَزِرُوْنَ ࣖ٢٥

Liyaḥmilū auzārahum kāmilatay yaumal-qiyāmah(ti), wa min auzāril-lażīna yuḍillūnahum bigairi ‘ilm(in), alā sā'a mā yazirūn(a).

[25] (kelap wong-wong niku) nyebabke wong-wong niku pado dinten kiamat mikul doso-dosonyo dewe' secaro sempurno, serto sebagian doso-doso wong yên wong-wong niku sesetke yên nano wikan setitik saos (bahwo wong-wong niku disesetke). imutla, alangke jahatnyo doso yên wong-wong niku pikul.

قَدْ مَكَرَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَاَتَى اللّٰهُ بُنْيَانَهُمْ مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَاَتٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَ٢٦

Qad makaral-lażīna min qablihim fa atallāhu bun-yānahum minal-qawā‘idi fa kharra ‘alaihimus-saqfu min fauqihim wa atāhumul-‘ażābu min ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

[26] Selesernyo wong-wong yên sedereng wong-wong niku sampun nyaweske tipu dayo, dades Allah ngancurke rompo'-rompo' wong-wong niku dari pondasinyo, sampun niku atep (rompo' niku) campa' nimpo wong-wong niku dari Tinggi, serto sikso niku rawû pado wong-wong niku dari enggon yên nano wong-wong niku sadari.

ثُمَّ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ يُخْزِيْهِمْ وَيَقُوْلُ اَيْنَ شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تُشَاۤقُّوْنَ فِيْهِمْ ۗقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ اِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوْۤءَ عَلَى الْكٰفِرِيْنَۙ٢٧

Ṡumma yaumal-qiyāmati yukhzīhim wa yaqūlu aina syurakā'iyal-lażīna kuntum tusyāqqūna fīhim, qālal-lażīna ūtul-‘ilma innal-khizyal-yauma was-sū'a ‘alal-kāfirīn(a).

[27] Sampun niku Allah nginoke wong-wong niku di dinten kiamat, serto bekelap: "Di pundi rencang-rencang-Kulo niku (yên sebab melanyo) niko sesampu niku malahi wong-wong niku (nabi-nabi serto wong-wong mukmin)?" Bekelapla wong-wong yên sampun disung ilmu: "Selesernyo kehinoan serto azab dinten niki ditimpoke peranti wong-wong yên kafir",

الَّذِيْنَ تَتَوَفّٰىهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ ظَالِمِيْٓ اَنْفُسِهِمْ ۖفَاَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوْۤءٍ ۗبَلٰىٓ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌۢ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ٢٨

Allażīna tatawaffāhumul-malā'ikatu ẓālimī anfusihim, fa alqawus-salama mā kunnā na‘malu min sū'(in), balā innallāha ‘alīmum bimā kuntum ta‘malūn(a).

[28] (ya'ni) wong-wong yên dicabut nyawonyo ole sedanten malaikat jerû kewêntenan damelke zalim pado awa' wong-wong niku dewe', sampun niku wong-wong niku nyera awa' (sambil bekelap); "kame' nano perna damelke sesios kejahatan saos". (Malaikat nyawab): "perna, selesernyo Allah Maha Wikan napi yên sampun niko damelke".

فَادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗفَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ٢٩

Fadkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa labi'sa maṡwal-mutakabbirīn(a).

[29] dades melangkungtla pintu-pintu nerako Jahannam, niko kekel di jerûnyo. cengki niko jahatla enggon wong-wong yên bongka’ke awa' niku.

۞ وَقِيْلَ لِلَّذِيْنَ اتَّقَوْا مَاذَآ اَنْزَلَ رَبُّكُمْ ۗقَالُوْا خَيْرًا ۚلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَلَدَارُ الْاٰخِرَةِ خَيْرٌ ۗوَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِيْنَۙ٣٠

Wa qīla lil-lażīnattaqau māżā anzala rabbukum, qālū khairā(n), lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa ladārul-ākhirati khair(un), wa lani‘ma dārul-muttaqīn(a).

[30] Serto dikelapke pado wong-wong yên betakwa: "napi yên sampun diturunke ole Tuhan niko?" Wong-wong niku nyawab: "(Allah sampun nûrûnke) kesaêan". Wong-wong yên bedamel saê di dunio niki wikan (pembalesan) yên saê. Serto seleser-nyo gugu' akhirat wêntenla langkung saê serto niku sesaê-saê enggon peranti wong yên betakwa,

جَنّٰتُ عَدْنٍ يَّدْخُلُوْنَهَا تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ لَهُمْ فِيْهَا مَا يَشَاۤءُوْنَ ۗ كَذٰلِكَ يَجْزِى اللّٰهُ الْمُتَّقِيْنَۙ٣١

Jannātu ‘adniy yadkhulūnahā tajrī min taḥtihal-anhāru lahum fīhā mā yasyā'ūn(a), każālika yajzillāhul-muttaqīn(a).

[31] (ya'ni) suargo 'Adn yên wong-wong niku melangkungt ke jerûnyo, ngalir di bawahnyo sungi-sungi, di jerû suargo niku wong-wong niku wikan sedanten napi yên wong-wong niku kehendaki. Sampun niku Allah ngesung balesan pado wong-wong yên betakwa,

الَّذِيْنَ تَتَوَفّٰىهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ طَيِّبِيْنَ ۙيَقُوْلُوْنَ سَلٰمٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ٣٢

Allażīna tatawafāhumul-malā'ikatu ṭayyibīn(a), yaqūlūna salāmun ‘alaikumudkhulul-jannata bimā kuntum ta‘malūn(a).

[32] (ya'ni) wong-wong yên dipademke ole sedanten malaikat jerû kewêntenan saê (pado wong-wong niku ngelapke pado sedanten malaikat): "Salaamun 'alaikum, melangkungtla niko ke jerû suargo niku disebabke napi yên sampun niko damelke".

هَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّآ اَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ اَوْ يَأْتِيَ اَمْرُ رَبِّكَ ۗ كَذٰلِكَ فَعَلَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۗوَمَا ظَلَمَهُمُ اللّٰهُ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ٣٣

Hal yanẓurūna illā an ta'tiyahumul-malā'ikatu au ya'tiya amru rabbik(a), każālika fa‘alal-lażīna min qablihim, wa mā ẓalamahumullāhu wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).

[33] Nano wênten yên ditunggu-tunggu wong kafir selian dari rawûnyo sedanten malaikat pado wong-wong niku atawa rawûnyo kengkenan Tuhan niko. Sampun niku yên sampun didamel ole wong-wong (kafir) sedereng wong-wong niku. Serto Allah nano zalimi wong-wong niku, sebab wong-wong niku yên nemen zalimi awa' wong-wong niku dewe',

فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا عَمِلُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ٣٤

Fa aṣābahum sayyi'ātu mā ‘amilū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

[34] dades wong-wong niku ditimpo azab ole (akibat) kejahatan damelan wong-wong niku serto wong-wong niku diliputi ole azab yên kerîhîn wong-wong niku uyo'.

وَقَالَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا لَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُوْنِهٖ مِنْ شَيْءٍ نَّحْنُ وَلَآ اٰبَاۤؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ دُوْنِهٖ مِنْ شَيْءٍ ۗ كَذٰلِكَ فَعَلَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚفَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ٣٥

Wa qālal-lażīna asyrakū lau syā'allāhu mā ‘abadnā min dūnihī min syai'in naḥnu wa lā ābā'unā wa lā ḥarramnā min dūnihī min syai'(in), każālika fa‘alal-lażīna min qablihim, fahal ‘alar-rusuli illal-balāgul-mubīn(u).

[35] Serto bekelapla wong-wong musyrik: "Kalu Allah ngayuni, niscayo kame' nano ayun nyemba sesios napi saos selian Dio, leser, kame' jugo wong tuo kame', serto nano pulo' kame' ngeharamke sesios nano (izin)-Nyo". Sampun niku yên didamel wong-wong sedereng wong-wong niku; napi nano wênten kewajiban peranti sedanten rasul, selian dari nyampeke (amanat Allah) dengen terang.

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِيْ كُلِّ اُمَّةٍ رَّسُوْلًا اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوْتَۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ هَدَى اللّٰهُ وَمِنْهُمْ مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلٰلَةُ ۗ فَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ٣٦

Wa laqad ba‘aṡnā fī kulli ummatir rasūlan ani‘budullāha wajtanibuṭ-ṭāgūt(a), fa minhum man hadallāhu wa minhum man ḥaqqat ‘alaihiḍ-ḍalālah(tu), fa sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).

[36] Serto selesernyo kame' sampun ngûtûs sios rosul pado saben-saben umat (peranti nyeru¬ke): "Sembala Allah (saos), serto tebî¬ke¬¬la Thaghut niku", sampun niku di antaro umat niku wênten wong-wong yên disung petunju' ole Allah serto wênten pulo' di antaronyo wong-wong yên sampun cengki jerû kesesetan. dades melakula niko di muko bumi serto pasatila ma'pundi akhir dari wong-wong yên dustoke (rasul-rasul).

اِنْ تَحْرِصْ عَلٰى هُدٰىهُمْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ يُّضِلُّ وَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ٣٧

In taḥriṣ ‘alā hudāhum fa innallāha lā yahdī may yuḍillu wa mā lahum min nāṣirīn(a).

[37] kalu niko (Muhammad) ngarepke nian supayo wong-wong niku angsal petunju', dades selesernyo Allah nano ayun ngesung petunju' pado wong yên disesetke-Nyo, serto wong-wong niku nano wênten penolong.

وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْۙ لَا يَبْعَثُ اللّٰهُ مَنْ يَّمُوْتُۗ بَلٰى وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَۙ٣٨

Wa aqsamū billāhi jahda aimānihim, lā yab‘aṡullāhu may yamūt(u), balā wa‘dan ‘alaihi ḥaqqaw wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

[38] Wong-wong niku besumpa dengen nami Allah dengen sumpanyo yên selesernyo : "Allah nano ayun mangkîtke wong yên padem". (Nano sampun niku), bahkan (cengki Allah ayun mangkîtkenyo), sebagî janji yên leser dari Allah, tapi kata wong nano wikan,

لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِيْ يَخْتَلِفُوْنَ فِيْهِ وَلِيَعْلَمَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰذِبِيْنَ٣٩

Liyubayyina lahumul-lażī yakhtalifūna fīhi wa liya‘lamal-lażīna kafarū annahum kānū-kāżibīn(a).

[39] Supayo Allah nyelaske pado wong-wong niku napi yên wong-wong niku peselewake niku, supayo wong-wong kafir niku wikan bahwosanyo wong-wong niku wêntenla wong-wong yên bedusto.

اِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ اِذَآ اَرَدْنٰهُ اَنْ نَّقُوْلَ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ ࣖ٤٠

Innamā qaulunā lisyai'in iżā aradnāhu an naqūla lahū kun fa yakūn(u).

[40] Selesernyo kelap kame' tehadep sesios napibilo kame' ngayuninyo, kame' ngelapke saos kepadonyo: "kun (dadesla)", dades dadesla Io.

وَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا فِى اللّٰهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوْا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً ۗوَلَاَجْرُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَۙ٤١

Wal-lażīna hājarū fillāhi mim ba‘di mā ẓulimū lanubawwi'annahum fid-dun-yā ḥasanah(tan), wa la'ajrul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

[41] Serto wong-wong yên berhijrah sebab Allah sesampun wong-wong niku dianiayo, cengki kame' ayun ngesungke enggon yên saê pado wong-wong niku di dunio. Serto pahalo di akhirat cengki langkung ageng, kalu wong-wong niku wikan,

الَّذِيْنَ صَبَرُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَ٤٢

Allażīna ṣabarū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).

[42] (ya'ni) wong-wong yên sabar serto pado Tuhan saos wong-wong niku betawakkal.

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَۙ٤٣

Wa mā arsalnā min qablika illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).

[43] Serto Kame’ nano ngûtûs sedėrėng niko, kacowali wong-wong lanang yên Kame’ sung wahyu kapado wong-wong niku; dades betakėnla kepado wong yên wikan ilmu ⁶⁵¹ kalu niko nano wikan.

651) ya’niki wong-wong yên ngewênteni ilmu tentang nabi serto kitab-kitab.

بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِۗ وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ اِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ٤٤

Bil-bayyināti waz-zubur(i), wa anzalnā ilaikaż-żikra litubayyina lin-nāsi mā nuzzila ilaihim wa la‘allahum yatafakkarūn(a).

[44] Wong-wong niku (Kame’ ûtûs) dengen makto keterangan-keterangan (mu’jizat) serto kitab-kitab. Serto Kame’ tûrûnke kepado niko Al-Qur’an, supayo niko jelaske kepado umat wong napi yên sampun ditûrûnke kepado wong-wong niku ⁶⁵² serto supayo wong-wong niku mîkîrke.

652) ya’niki wong-wong yên ngewênteni pengetahuan tentang nabi lan kitab-kitab

اَفَاَمِنَ الَّذِيْنَ مَكَرُوا السَّيِّاٰتِ اَنْ يَّخْسِفَ اللّٰهُ بِهِمُ الْاَرْضَ اَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَۙ٤٥

Afa aminal-lażīna makarus-sayyi'āti ay yakhsifallāhu bihimul-arḍa au ya'tiyahumul-‘ażābu min ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

[45] dades napi wong-wong yên damel makar yên jahat niku, ngeraso aman (dari bencano) ditengelemke-Nyo bumi ole Allah besami wong-wong niku, atawa rawûnyo azab kepado wong-wong niku dari enggon yên wong-wong niku nano sadari.

اَوْ يَأْخُذَهُمْ فِيْ تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَۙ٤٦

Au ya'khużahum fī taqallubihim famā hum bimu‘jizīn(a).

[46] atawa Allah ngazab wong-wong niku ketiko wong-wong niku jerû pekesahan, dades sekali-kali wong-wong niku nano wikan nola’ (azab niku).

اَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلٰى تَخَوُّفٍۗ فَاِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ٤٧

Au ya'khużahum ‘alā takhawwuf(in), fa inna rabbakum lara'ūfur raḥīm(un).

[47] atawa Allah ngazab wong-wong niku dengen setîtîk-setîtîk (sampê binaso) ⁶⁵³ . dades selesernyo Tuhan niko wêntenla Maha Pengasî, Maha Penyayang.

653) Menurut sebagian ahli tafsir, “takhawwuf” berarti jerû kewêntenan wedhi

اَوَلَمْ يَرَوْا اِلٰى مَا خَلَقَ اللّٰهُ مِنْ شَيْءٍ يَّتَفَيَّؤُا ظِلٰلُهٗ عَنِ الْيَمِيْنِ وَالشَّمَاۤىِٕلِ سُجَّدًا لِّلّٰهِ وَهُمْ دَاخِرُوْنَ٤٨

Awalam yarau ilā mā khalaqallāhu min syai'iy yatafayya'u ẓilāluhū ‘anil-yamīni wasy-syamā'ili sujjadal lillāhi wa hum dākhirūn(a).

[48] Serto napi wong-wong niku nano masati sedanten sesios yên sampun diciptoke Allah yên bayangannyo bebola’-bali’ ke kanan serto ke kiri jerû kewêntenan sujud kepado Allah, dengen kewêntenan wong-wong niku ngerenda awa'.

وَلِلّٰهِ يَسْجُدُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ مِنْ دَاۤبَّةٍ وَّالْمَلٰۤىِٕكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ٤٩

Wa lillāhi yasjudu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi min dābbatiw wal-malā'ikatu wa hum yastakbirūn(a).

[49] Serto kepado Allah saos besujud sedanten napi yên wênten di langit jugo sedanten makhluk yên ngerayap di bumi (jugo) sedanten malaêkat, serto malaêkat niku nano mongka’ ke awa'.

يَخَافُوْنَ رَبَّهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُوْنَ مَا يُؤْمَرُوْنَ ࣖ ۩٥٠

Yakhāfūna rabbahum min fauqihim wa yaf‘alūna mā yu'marūn(a).

[50] Wong-wong niku takut kepado Tuhannyo yên Kuaso wong-wong niku serto ngelaksanoke napi yên dikêngkên (kepado wong-wong niku).

۞ وَقَالَ اللّٰهُ لَا تَتَّخِذُوْٓا اِلٰهَيْنِ اثْنَيْنِۚ اِنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ فَاِيَّايَ فَارْهَبُوْنِ٥١

Wa qālallāhu lā tattakhiżū ilāhainiṡnain(i), innamā huwa ilāhuw wāḥidun fa iyyāya farhabūn(i).

[51] Allah bekelap: “nano angsal niko nyemba kalê tuhan; selesernyo Dio la Tuhan yên Maha Esa, dades ayunla kepado Kulo saos niko takut ”.

وَلَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلَهُ الدِّيْنُ وَاصِبًاۗ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَتَّقُوْنَ٥٢

Wa lahū mā fis-samāwāti wal-arḍi wa lahud-dīnu wāṣibā(n), afagairallāhi tattaqūn(a).

[52] Serto punyo-Nyola sedanten napi yên wênten di langit serto di bumi, serto peranti-Nyo-la ketoatan niku selambat-lambat nyo. dades napi niko betakwa kepado selian Allah?

وَمَا بِكُمْ مِّنْ نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ ثُمَّ اِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَاِلَيْهِ تَجْـَٔرُوْنَۚ٥٣

Wa mā bikum min ni‘matin fa minallāhi ṡumma iżā massakumuḍ-ḍurru fa ilaihi taj'arūn(a).

[53] Serto napi saos nikmat yên wênten pado niko, dades dari Allah-la (rawûnyo), serto kalu niko ditimpo ole kemudhoratan, dades hanyo kepado-Nyo-la niko nedo petûlûngan

ثُمَّ اِذَا كَشَفَ الضُّرَّ عَنْكُمْ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْكُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُوْنَۙ٥٤

Ṡumma iżā kasyafaḍ-ḍurra ‘ankum iżā farīqum minkum birabbihim yusyrikūn(a).

[54] Sampun niku napibilo Dio sampun ngilangke kemudhoratan niku daripado niko, tumpa'-tumpa' sebagian daripado niko nyekutuke Tuhannyo dengen (yên lian).

لِيَكْفُرُوْا بِمَآ اٰتَيْنٰهُمْۗ فَتَمَتَّعُوْاۗ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ٥٥

Liyakfurū bimā ātaināhum, fa tamatta‘ū fa saufa ta‘lamūn(a).

[55] Tala’ke-la wong-wong niku ngingkari nikmat yên sampun Kame’ sungke kepado wong-wong niku; dades besenang-senangla niko. Mengkîn niko ayun wikan (akibatnyo).

وَيَجْعَلُوْنَ لِمَا لَا يَعْلَمُوْنَ نَصِيْبًا مِّمَّا رَزَقْنٰهُمْۗ تَاللّٰهِ لَتُسْـَٔلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُوْنَ٥٦

Wa yaj‘alūna limā lā ya‘lamūna naṣībam mimmā razaqnāhum, tallāhi latus'alunna ‘ammā kuntum taftarūn(a).

[56] Serto wong-wong niku nyaweske peranti behalo-behalo yên wong-wong niku nano ngewênteni (kekuasoannyo), sios perantian dari rezeki yên sampun Kame’ sungke kepado wong-wong niku. Demi Allah selesernyo niko ayun ditakeni tentang napi yên sampun niko wênten-wêntenke.

وَيَجْعَلُوْنَ لِلّٰهِ الْبَنٰتِ سُبْحٰنَهٗۙ وَلَهُمْ مَّا يَشْتَهُوْنَ٥٧

Wa yaj‘alūna lillāhil-banāti subḥānah(ū), wa lahum mā yasytahūn(a).

[57] Serto wong-wong niku netepke peranti Allah buda'-buda' betino ⁶⁵⁴ . Maha Suci Allah, sedeng peranti wong-wong niku dewe' (wong-wong niku tetepke) napi yên wong-wong niku demeni (ya’niku buda'-buda' lanang).

654) wong-wong niku ngelapke bahwo Allah ngewênteni buda' betino ya’niku malaêkat-malaêkat kereno wong-wong niku benci nian kepado buda'-buda' betino sema’mano pado ayat-ayat selanjutnyo.

وَاِذَا بُشِّرَ اَحَدُهُمْ بِالْاُنْثٰى ظَلَّ وَجْهُهٗ مُسْوَدًّا وَّهُوَ كَظِيْمٌۚ٥٨

Wa iżā busysyira aḥaduhum bil-unṡā ẓalla wajhuhū muswaddaw wa huwa kaẓīm(un).

[58] Serto napibilo sesios wong dari wong-wong niku disung kabar dengen (kelahiran) buda' betino, itemla (abang-ireng) rainyo, serto dio marah nian.

يَتَوٰرٰى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوْۤءِ مَا بُشِّرَ بِهٖۗ اَيُمْسِكُهٗ عَلٰى هُوْنٍ اَمْ يَدُسُّهٗ فِى التُّرَابِۗ اَلَا سَاۤءَ مَا يَحْكُمُوْنَ٥٩

Yatawārā minal-qaumi min sū'i mā busysyira bih(ī), ayumsikuhū ‘alā hūnin am yadussuhū fit-turāb(i), alā sā'a mā yaḥkumūn(a).

[59] dio nyingitke awa'nyo dari wong kata, disebabke jahatnyo kabar yên disampêke kepadonyo. Napi dio ayun nyagonyo dengen nanggung kehinoan atawa ayun nguburkenyo ke jerû tana (urip-urip)? Wikanla, alangke jahatnyo napi yên wong-wong niku tetepke niku.

لِلَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِۚ وَلِلّٰهِ الْمَثَلُ الْاَعْلٰىۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ࣖ٦٠

Lil-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati maṡalus-sau'(i), wa lillāhil-maṡalul-a‘lā, wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

[60] Wong-wong yên nano beriman kepado keuripan akherat, ngewênteni sifat yên buruk; serto Allah ngewênteni sifat yên Maha Tinggi; serto Dio yên Maha Pekaso, Maha Bijaksano.

وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللّٰهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَاۤبَّةٍ وَّلٰكِنْ يُّؤَخِّرُهُمْ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۚ فَاِذَا جَاۤءَ اَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُوْنَ سَاعَةً وَّلَا يَسْتَقْدِمُوْنَ٦١

Wa lau yu'ākhiżullāhun-nāsa biẓulmihim mā taraka ‘alaihā min dābbatiw wa lākiy yu'akhkhiruhum ilā ajalim musammā(n), fa iżā jā'a ajaluhum lā yasta'khirūna sā‘ataw wa lā yastaqdimūn(a).

[61] kalu Allah ngehukum wong kerno ke zolimannyo, niscayo nano ayun ditinggalke-Nyo di muko bumi sesios saos dari makhluk yên ngerayap, tapi Allah nangguke wong-wong niku sampê kepado waktu yên ditentuke. dades napibilo sampun tibo waktu (yên ditentuke) peranti wong-wong niku, nanola wong-wong niku angsal ngundurkenyo sedenget jugo nano pulo' nûkînkenyo.

وَيَجْعَلُوْنَ لِلّٰهِ مَا يَكْرَهُوْنَ وَتَصِفُ اَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ اَنَّ لَهُمُ الْحُسْنٰى لَا جَرَمَ اَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَاَنَّهُمْ مُّفْرَطُوْنَ٦٢

Wa yaj‘alūna lillāhi mā yakrahūna wa taṣifu alsinatuhumul-każiba anna lahumul-ḥusnā lā jarama anna lahumun nāra wa annahum mufraṭūn(a).

[62] Serto wong-wong niku netepke peranti Allah napi yên wong-wong niku dêwê' nano ngerencanginyo, serto ilat wong-wong niku ngelapke kedustoan, ya’niku bahwo selesernyo wong-wong niku yên ayun angsal kesaêan. Nano dibingsalke bahwo nerako peranti wong-wong niku, serto selesernyo wong-wong niku gancang dilebetke (ke jerûnyo).

تَاللّٰهِ لَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰٓى اُمَمٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ٦٣

Tallāhi laqad arsalnā ilā umamim min qablika fa zayyana lahumusy-syaiṭānu a‘mālahum fa huwa waliyyuhumul-yauma wa lahum ‘ażābun alīm(un).

[63] Demi Allah, selesernyo Kame’ sampun ngûtûs rosul-rosul Kame’ kepado umat-umat sedereng niko, tapi setan nadeske umat-umat niku mandang saê damelan wong-wong niku (yên buruk), dades setan dades sirah wong-wong niku di dinten niku serto peranti wong-wong niku azab yên pedî nian.

وَمَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ اِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِى اخْتَلَفُوْا فِيْهِۙ وَهُدًى وَّرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ٦٤

Wa mā anzalnā ‘alaikal-kitāba illā litubayyina lahumul-lażikhtalafū fīh(i), wa hudaw wa raḥmatal liqaumiy yu'minūn(a).

[64] Serto Kame’ nano nûrûnke kepado niko Al-Kitab (Al-Qur’an) niki, melianke supayo niko angsal nyelaske kepado wong-wong niku napi yên wong-wong niku bebantahan. serto dades petunju' serto rohmat peranti kaum yên beriman.

وَاللّٰهُ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ ࣖ٦٥

Wallāhu anzala minas-samā'i mā'an fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā, inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yasma‘ūn(a).

[65] Serto Allah nûrûnke dari langit banyu (ujan) serto dengen banyu niku diuripke-Nyo bumi sesampun pademnyo. Selesernyo pado yên ma’niku niku selesernyo wênten tando-tando (keagengan Tuhan) peranti wong-wong yên ngerunguke (pelajaran).

وَاِنَّ لَكُمْ فِى الْاَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۚ نُسْقِيْكُمْ مِّمَّا فِيْ بُطُوْنِهٖ مِنْۢ بَيْنِ فَرْثٍ وَّدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَاۤىِٕغًا لِّلشّٰرِبِيْنَ٦٦

Wa inna lakum fil-an‘āmi la‘ibrah(tan), nusqīkum mimmā fī buṭūnihī mim baini farṡiw wa damil labanan khāliṣan sā'igal lisy-syāribīn(a).

[66] Serto selesernyo pado binatang ternak niku selesernyo wênten pelajaran peranti niko. Kame’ ngesungi niko umbêan daripado napi yên wênten di jerû perutnyo (berupo) susu yên bersi antaro tai serto dara, yên mudah ditelen peranti wong-wong yên ngumbenyo.

وَمِنْ ثَمَرٰتِ النَّخِيْلِ وَالْاَعْنَابِ تَتَّخِذُوْنَ مِنْهُ سَكَرًا وَّرِزْقًا حَسَنًاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ٦٧

Wa min ṡamarātin nakhīli wal-a‘nābi tattakhiżūna minhu sakaraw wa rizqan ḥasanā(n), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy ya‘qilūn(a).

[67] Serto dari buah kurmo jugo anggur, niko damel umbean yên mabo’ke serto rezeki yên saê. Selesernyo pado yên ma’niku niku selesernyo wênten tando (keagengan Allah) peranti wong yên bepîkîr

وَاَوْحٰى رَبُّكَ اِلَى النَّحْلِ اَنِ اتَّخِذِيْ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوْتًا وَّمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُوْنَۙ٦٨

Wa auḥā rabbuka ilan-naḥli anittakhiżī minal-jibāli buyūtaw wa minasy-syajari wa mimmā ya‘risyūn(a).

[68] Serto Tuhan niko ngilhamke kepado repo: “buatla sarang-sarang di bukît-bukît, di pohon-pohon kayu, serto di tenggon-tenggon yên di damel wong”.

ثُمَّ كُلِيْ مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ فَاسْلُكِيْ سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًاۗ يَخْرُجُ مِنْۢ بُطُوْنِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ اَلْوَانُهٗ ۖفِيْهِ شِفَاۤءٌ لِّلنَّاسِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ٦٩

Ṡumma kulī min kulliṡ-ṡamarāti faslukī subula rabbiki żululā(n), yakhruju mim buṭūnihā syarābum mukhtalifun alwānuhū fīhi syifā'ul lin-nās(i), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yatafakkarūn(a).

[69] sampun niku tedola dari saben-saben (macem) buah-buahan serto lakonila jalan Tuhan niko yên sampun digampangke (peranti niko). Dari perut repo niku metu umbêan (madu) yên bewarno-warni. di jerûnyo wênten obat yên nyembûke peranti wong. Selesernyo pado yên ma’niku niku selesernyo wênten tando (keagengan Tuhan) peranti wong-wong yên bepîkîr.

وَاللّٰهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفّٰىكُمْ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ قَدِيْرٌ ࣖ٧٠

Wallāhu khalaqakum ṡumma yatawaffākum wa minkum may yuraddu ilā arżalil-‘umuri likai lā ya‘lama ba‘da ‘ilmin syai'ā(n), innallāha ‘alīmun qadīr(un).

[70] Allah nyiptoke niko, sampun niku mademke niko; serto di antaro niko wênten yên dibali’ke kepado umur yên Maha lema (pikun), supayo dio nano wikan sesios yên perna dio wikan. Selesernyo Allah Maha wikan, Maha Kuaso.

وَاللّٰهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلٰى بَعْضٍ فِى الرِّزْقِۚ فَمَا الَّذِيْنَ فُضِّلُوْا بِرَاۤدِّيْ رِزْقِهِمْ عَلٰى مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيْهِ سَوَاۤءٌۗ اَفَبِنِعْمَةِ اللّٰهِ يَجْحَدُوْنَ٧١

Wallāhu faḍḍala ba‘ḍakum ‘alā ba‘ḍin fir-rizq(i), famal-lażīna fuḍḍilū birāddī rizqihim ‘alā mā malakat aimānuhum fahum fīhi sawā'un afa bini‘matillāhi yajḥadūn(a).

[71] Serto Allah ngelangkungke sebagêan niko dari sebagêan yên lian perihal rezeki, tapi wong-wong yên dilangkungke (rezekinyo niku) nano angsal ngesung rezeki wong-wong niku kepado pacal-pacal yên wong-wong niku haki, supayo wong-wong niku samo (ngerasoke) rezeki niku. dades napi wong-wong niku ngingkari nikmat Allah ⁶⁵⁵ .

655) Ayat niki sala sios dasar ukhuwah serto pesamoan jerû Islam.

وَاللّٰهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَّجَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَزْوَاجِكُمْ بَنِيْنَ وَحَفَدَةً وَّرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَتِ اللّٰهِ هُمْ يَكْفُرُوْنَۙ٧٢

Wallāhu ja‘ala lakum min anfusikum azwājaw wa ja‘ala lakum min azwājikum banīna wa ḥafadataw wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāt(i), afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).

[72] Allah nadeske peranti niko bini-bini dari jenis niko dewe' serto nadeske peranti niko dari bini-bini niko niku anak-anak serto cûcûng-cûcûng, serto ngesung niko rezeki dari yên saê-saê. dades napi wong-wong niku beriman kepado yên batil serto ngingkari nikmat Allah.

وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقًا مِّنَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ شَيْـًٔا وَّلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ ۚ٧٣

Wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lā yamliku lahum rizqam minas-samāwāti wal-arḍi syai'aw wa lā yastaṭī‘ūn(a).

[73] Serto wong-wong niku nyemba selian Allah, sesios yên nano angsal ngesungke rezeki kepado wong-wong niku setiti’ saos dari langit serto bumi serto nano kuaso (setiti’saos).

فَلَا تَضْرِبُوْا لِلّٰهِ الْاَمْثَالَ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ٧٤

Falā taḍribū lillāhil-amṡāl(a), innallāha ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).

[74] Dades nano angsal niko ngewêntenke rencang-rencang peranti Allah. Selesernyo Allah wikan sedeng niko nano wikan.

۞ ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا عَبْدًا مَّمْلُوْكًا لَّا يَقْدِرُ عَلٰى شَيْءٍ وَّمَنْ رَّزَقْنٰهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَّجَهْرًاۗ هَلْ يَسْتَوٗنَ ۚ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ٧٥

Ḍaraballāhu maṡalan ‘abdam mamlūkal lā yaqdiru ‘alā syai'iw wa mar razaqnāhu minnā rizqan ḥasanan fa huwa yunfiqu minhu sirraw wa jahrā(n), hal yastawūn(a), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

[75] Allah wêntenke perumpamoan sios pacal dibawa kuaso wong lian, yên nano angsal damelke sesios hal serto sesios wong yên Kame’ sung rezeki yên saê dari Kame’ sampun niku dio nafkahke sebagêan dari rezeki niku secaro singitan serto secaro katon, sami dak wong-wong niku? sedanten aleman peranti Allah saos, tapi kata dari wong-wong niku nano wikan ⁶⁵⁶ .

656) maksud dari perumpamoan niki iola peranti manta wong-wong musyrikun yên nyomoke Tuhan yên magî rezeki dengen berhalo-berhalo yên nano bedayo.

وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ اَحَدُهُمَآ اَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلٰى شَيْءٍ وَّهُوَ كَلٌّ عَلٰى مَوْلٰىهُ ۗ اَيْنَمَا يُوَجِّهْهُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ ۖهَلْ يَسْتَوِيْ هُوَۙ وَمَنْ يَّأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ࣖ٧٦

Wa ḍaraballāhu maṡalar rajulaini aḥaduhumā abkamu lā yaqdiru ‘alā syai'iw wa huwa kallun ‘alā maulāh(u), ainamā yuwajjihhu lā ya'ti bikhair(in), hal yastawī huw(a), wa may ya'muru bil-‘adli wa huwa ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

[76] Serto Allah damelke (pulo') perumpamoan kalê wong lanang yên siosnyo bisu nano angsal damelke sesios perihal serto dio dades beban peranti tuannyo, kepundi saos dio dikengken ole tuannyo niku, dio nano angsal natangke sios kesaêan. Sami dak wong niku dengen wong yên ngengken damelke keadilan, serto dio wênten di jalan yên lempeng.

وَلِلّٰهِ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَمَآ اَمْرُ السَّاعَةِ اِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ٧٧

Wa lillāhi gaibus-samāwāti wal-arḍ(i), wa mā amrus-sā‘ati illā kalamḥil-baṣari au huwa aqrab(u), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

[77] Serto hak Allah-la sedanten napi yên tesingit di langit serto di bumi. Ûrûsan kiamat niku, peca’ sekejepan mato atawa langkung cepet. Selesernyo Allah Maha Kuaso dengen sedanten sesios.

وَاللّٰهُ اَخْرَجَكُمْ مِّنْۢ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ شَيْـًٔاۙ وَّجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْـِٕدَةَ ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ٧٨

Wallāhu akhrajakum mim buṭūni ummahātikum lā ta‘lamūna syai'ā(n), wa ja‘ala lakumus-sam‘a wal-abṣāra wal-af'idah(ta), la‘allakum tasykurūn(a).

[78] Serto Allah metuke niko dari perut embi' niko jerû kewêntenan nano wikan sesios napi saos, serto Dio ngesungi niko penengeran, penjingoan serto ati, supayo niko besyukur.

اَلَمْ يَرَوْا اِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرٰتٍ فِيْ جَوِّ السَّمَاۤءِ ۗمَا يُمْسِكُهُنَّ اِلَّا اللّٰهُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ٧٩

Alam yarau ilaṭ-ṭairi musakhkharātin fī jawwis-samā'(i), mā yumsikuhunna illallāh(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

[79] napi nano wong-wong niku masati burung-burung yên digampangke terbang di angkaso bebas. Nano wênten yên nahannyo selian daripado Allah. Selesernyo pado yên ma’niku wênten tando-tando (keagengan Tuhan) peranti wong-wong yên beriman.

وَاللّٰهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْۢ بُيُوْتِكُمْ سَكَنًا وَّجَعَلَ لَكُمْ مِّنْ جُلُوْدِ الْاَنْعَامِ بُيُوْتًا تَسْتَخِفُّوْنَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ اِقَامَتِكُمْ ۙ وَمِنْ اَصْوَافِهَا وَاَوْبَارِهَا وَاَشْعَارِهَآ اَثَاثًا وَّمَتَاعًا اِلٰى حِيْنٍ٨٠

Wallāhu ja‘ala lakum mim buyūtikum sakanaw wa ja‘ala lakum min julūdil-an‘āmi buyūtan tastakhiffūnahā yauma ẓa‘nikum wa yauma iqāmatikum, wa min aṣwāfihā wa aubārihā wa asy‘ārihā aṡāṡaw wa matā‘an ilā ḥīn(in).

[80] Serto Allah dadeske peranti niko rompo'-rompo' niko sebagî tenggon bediem serto Dio dadeske peranti niko rompo'-rompo' (kemah-kemah) dari kulit binatang ternak yên niko ngeraso enteng (bakto)-nyo di waktu niko bekesah serto waktu niko netep serto (didadeske-Nyo pulo') dari bulu domba, bulu unto serto bulu kambing, pekakas rumah-tanggo lan aesan (yên niko pakê) sampê waktu (tertentu).

وَاللّٰهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّمَّا خَلَقَ ظِلٰلًا وَّجَعَلَ لَكُمْ مِّنَ الْجِبَالِ اَكْنَانًا وَّجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيْلَ تَقِيْكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيْلَ تَقِيْكُمْ بَأْسَكُمْ ۚ كَذٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُوْنَ٨١

Wallāhu ja‘ala lakum mimmā khalaqa ẓilālaw wa ja‘ala lakum minal-jibāli aknānaw wa ja‘ala lakum sarābīla taqīkumul-ḥarra wa sarābīla taqīkum ba'sakum, każālika yutimmu ni‘matahū ‘alaikum la‘allakum tuslimūn(a).

[81] Serto Allah dadeske peranti niko tenggon bediem dari napi yên sampun Dio ciptoke, serto Dio dadeske peranti niko tenggo-tenggon bediem di gunung-gunung, serto Dio dadeske peranti niko kelambi yên menjago niko dari panas serto kelambi (baju besi) yên jago niko jerû peperangan. Ma’niku Allah nyempurnoke nikmat-Nyo peranti niko supayo niko pasrah (kepado-Nyo).

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ٨٢

Fa in tawallau fa innamā ‘alaikal-balāgul-mubīn(u).

[82] kalu wong-wong niku tetep melengos, dades seleresrnyo kewajiban yên dibebanke peranti niko (Muhammad) nyampeke (amanat Allah) saos dengen padang

يَعْرِفُوْنَ نِعْمَتَ اللّٰهِ ثُمَّ يُنْكِرُوْنَهَا وَاَكْثَرُهُمُ الْكٰفِرُوْنَ ࣖ٨٣

Ya‘rifūna ni‘matallāhi ṡumma yunkirūnahā wa akṡaruhumul-kāfirūn(a).

[83] Wong-wong niku wikan nikmat Allah, sampun niku wong-wong niku ngingkarinyo serto kata wong-wong niku wêntenla wong-wong yên kafir.

وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا ثُمَّ لَا يُؤْذَنُ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُوْنَ٨٤

Wa yauma nab‘aṡu min kulli ummatin syahīdan ṡumma lā yu'żanu lil-lażīna kafarū wa lā hum yusta‘tabūn(a).

[84] Serto (imutla) ayun dinten (ketiko) Kame’ bangkîtke dari saben-saben umat sesios wong (rosul), sampun niku nano diangsalke kepado wong-wong yên kafîr (untuk ngebelo awa') serto nano (pulo'’) wong-wong niku nyatu ma’af.

وَاِذَا رَاَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوا الْعَذَابَ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ٨٥

Wa iżā ra'al-lażīna ẓalamul-‘ażāba falā yukhaffafu ‘anhum wa lā hum yunẓarūn(a).

[85] Serto napibilo wong-wong zolim sampun ningalke azab, dades nanola dientengke azab peranti wong-wong niku serto nano pulo'’ wong-wong niku disungi waktu (tunda).

وَاِذَا رَاَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا شُرَكَاۤءَهُمْ قَالُوْا رَبَّنَا هٰٓؤُلَاۤءِ شُرَكَاۤؤُنَا الَّذِيْنَ كُنَّا نَدْعُوْا مِنْ دُوْنِكَۚ فَاَلْقَوْا اِلَيْهِمُ الْقَوْلَ اِنَّكُمْ لَكٰذِبُوْنَۚ٨٦

Wa iżā ra'al-lażīna asyrakū syurakā'ahum qālū rabbanā hā'ulā'i syurakā'unal-lażīna kunnā nad‘ū min dūnik(a), fa alqau ilaihimul-qaula innakum lakāżibūn(a).

[86] Serto napibilo wong-wong yên nyekutuke (Allah) ningal rencang-rencang wong-wong niku ⁶⁵⁷ wong-wong niku bekelap : “Ya Tuhan kame’ wong-wong nikila rencang-rencang kame’ yên kerîhîn kame’ samba selian dari Niko”. Laju rencang-rencang wong-wong niku bekelap kepado wong-wong niku: “selesernyo kame’ nian-nian wong yên dusto”.

657) yên dimaksud dengen “rencang” dingeriki iola napi-napi yên wong-wong niku samba selian Allah atawa setan-setan yên ngolo’i wong-wong niku nyemba berhalo

وَاَلْقَوْا اِلَى اللّٰهِ يَوْمَىِٕذِ ِۨالسَّلَمَ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ٨٧

Wa alqau ilallāhi yauma'iżinis-salama wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

[87] Serto wong-wong niku nyatoke ketundukannyo kepada Allah pado dinten niku serto ilangla dari wong-wong niku napi yên selalu wong-wong niku wênten-wêntenke ⁶⁵⁸ .

658) yên dimaksud dengen “rencang” dingeriki iola napi-napi yên wong-wong niku samba selian Allah atawa setan-setan yên ngolo’i wong-wong niku nyemba berhalo

اَلَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ زِدْنٰهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوْا يُفْسِدُوْنَ٨٨

Allażīna kafarū wa ṣaddū ‘an sabīlillāhi zidnāhum ‘ażāban fauqal-‘ażābi bimā kānū yufsidūn(a).

[88] Wong-wong yên kafir serto ngalangi (wong) dari jalan Allah, Kame’ tambahke kepado wong-wong niku siksoan dibagian siksoan ⁶⁵⁹ disebabke wong-wong niku selalu bedamel kerusakan.

659) Maksudnyo: siksoan yên belipet gando

وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِيْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا عَلَيْهِمْ مِّنْ اَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيْدًا عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِۗ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً وَّبُشْرٰى لِلْمُسْلِمِيْنَ ࣖ٨٩

Wa yauma nab‘aṡu fī kulli ummatin syahīdan ‘alaihim min anfusihim wa ji'nā bika syahīdan ‘alā hā'ulā'(i), wa nazzalnā ‘alaikal-kitāba tibyānal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmataw wa busyrā lil-muslimīn(a).

[89] (serto imutla) dengen dinten (ketiko) Kame’ bangkîtke pado saben-saben umat sesios wong saksi peranti wong-wong niku dari wong-wong niku dewe', serto Kame’ rawûke niko (Muhammad) dades saksi peranti sedanten umat wong. Serto Kame’ turunke kepado niko Al-Kitab (Al-Qur’an) peranti nyelaske sedanten sesios serto petunju' serto rohmat serto kabar gembiro peranti wong-wong yên pasrah.

۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاۤئِ ذِى الْقُرْبٰى وَيَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ٩٠

Innallāha ya'muru bil-‘adli wal-iḥsāni wa ītā'i żil-qurbā wa yanhā ‘anil-faḥsyā'i wal-munkari wal-bagyi ya‘iẓukum la‘allakum tażakkarūn(a).

[90] Selesernyo Allah ngengke (niko) berdamel adil serto bedamel kebajîkan, ngesungi kepado kaum kerabat, serto Allah ngelarang dari damelan keji, kemungkaran serto bebala'an. Dio ngesungi pelajaran kepado niko supayo niko angsal ngembil pelajaran.

وَاَوْفُوْا بِعَهْدِ اللّٰهِ اِذَا عَاهَدْتُّمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْاَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيْدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللّٰهَ عَلَيْكُمْ كَفِيْلًا ۗاِنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُوْنَ٩١

Wa aufū bi‘ahdillāhi iżā ‘āhattum wa lā tanquḍul-aimāna ba‘da taukīdihā wa qad ja‘altumullāha ‘alaikum kafīlā(n), innallāha ya‘lamu mā taf‘alūn(a).

[91] Serto tepatila semayoan dengen Allah napibilo niko besemayoan serto nano angsal niko matalke sumpa-sumpa (niko) niku, sesampun negûke-nyo, sedeng niko sampun dadeske Allah sebagî saksi niko (tehadep sumpa-sumpa niku). Selesernyo Allah wikan napi yên niko damelke.

وَلَا تَكُوْنُوْا كَالَّتِيْ نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْۢ بَعْدِ قُوَّةٍ اَنْكَاثًاۗ تَتَّخِذُوْنَ اَيْمَانَكُمْ دَخَلًا ۢ بَيْنَكُمْ اَنْ تَكُوْنَ اُمَّةٌ هِيَ اَرْبٰى مِنْ اُمَّةٍ ۗاِنَّمَا يَبْلُوْكُمُ اللّٰهُ بِهٖۗ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ مَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ٩٢

Wa lā takūnū kal-latī naqaḍat gazlahā mim ba‘di quwwatin ankāṡā(n), tattakhiżūna aimānakum dakhalam bainakum an takūna ummatun hiya arbā min ummah(tin), innamā yablūkumullāhu bih(ī), wa layubayyinanna lakum yaumal-qiyāmati mā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

[92] Serto nano angsal niko ma’kayo sesios wong betino yên nguraike talinyo yên sampun dipintel dengen kuat, dades cerî-berî male, niko dadeske sumpa (semayoan) niko sebagî alat penipu di antaro niko, disebabke wêntennyo sesios golongan yên langkung kata rikinannyo dari golongan yên lian ⁶⁶⁰ . Selesernyo Allah nguji niko saos dengen hal niku. Serto selesernyo di dinten kiamat ayun dijelaske-Nyo kepado niko napi yên kerîhîn niko bantake niku.

660) Kaum Muslimin yên rikinannyo maler setitik niku sampun ngadoke persemayoan yên kuat dengen Nabi di waktu wong-wong niku nyingo’ wong Quraisy berikinan kata serto bepangalaman cekap, dades wong-wong niku ayun matalke persemayoan dengen Nabi Muhammad SAW niku. dades damelan yên ma’niku niku dilarang ole Allah SWT.

وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَعَلَكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلٰكِنْ يُّضِلُّ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَلَتُسْـَٔلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ٩٣

Wa lau syā'allāhu laja‘alakum ummataw wāḥidataw wa lākiy yuḍillu may yasyā'u wa yahdī may yasyā'(u), wa latus'alunna ‘ammā kuntum ta‘malūn(a).

[93] Serto kalu Allah ngayuni, niscayo Dio nadeske niko sios umat (saos), tapi Allah nyesetke sinten yên diayuni-Nyo serto ngesungi petunju' kepado sinten yên diayuni-Nyo. Serto selesernyo niko ayun ditakėni tentang napi yên niko damelke.

وَلَا تَتَّخِذُوْٓا اَيْمَانَكُمْ دَخَلًا ۢ بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌۢ بَعْدَ ثُبُوْتِهَا وَتَذُوْقُوا السُّوْۤءَ بِمَا صَدَدْتُّمْ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۚوَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ٩٤

Wa lā tattakhiżū aimānakum dakhalam bainakum fa tazilla qadamum ba‘da ṡubūtihā wa tażūqus-sū'a bimā ṣadattum ‘an sabīlillāh(i), wa lakum ‘ażābun ‘aẓīm(un).

[94] Serto nano angsal niko dadeske sumpa-sumpa niko sebagî alat penipu di antaro niko, yên nyebabke tepeleset kaki (niko) sesampun tegû tega’nyo, serto niko rasoke kemalaratan (di dunio) kereno niko ngalangi (wong) dari jalan Allah lan peranti niko azab yên ageng.

وَلَا تَشْتَرُوْا بِعَهْدِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلِيْلًاۗ اِنَّمَا عِنْدَ اللّٰهِ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ٩٥

Wa lā tasytarū bi‘ahdillāhi ṡamanan qalīlā(n), innamā ‘indallāhi huwa khairul lakum in kuntum ta‘lamūn(a).

[95] Serto nano angsal niko tukar pesemayoan niko dengen Allah dengen rego yên setîtî' (mura), selesernyo napi yên wênten di sisi Allah, niku yên langkûng saê peranti niko kalu niko wikan.

مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللّٰهِ بَاقٍۗ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِيْنَ صَبَرُوْٓا اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ٩٦

Mā ‘indakum yanfadu wa mā ‘indallāhi bāq(in), wa lanajziyannal-lażīna ṣabarū ajrahum bi'aḥsani mā kānū ya‘malūn(a).

[96] Napi yên di sisi niko ayun telas, serto napi yên wênten di sisi Allah wêntenla kekel. Serto selesernyo Kame’ ayun ngesung balesan kepado wong-wong yên sobar dengen pahalo yên langkûng saê dari napi yên wong-wong niku damelke.

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهٗ حَيٰوةً طَيِّبَةًۚ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ٩٧

Man ‘amila ṣāliḥam min żakarin au unṡā wa huwa mu'minun fa lanuḥyiyannahū ḥayātan ṭayyibah(tan), wa lanajziyannahum ajrahum bi'aḥsani mā kānū ya‘malūn(a).

[97] Sinten saos yên damelke amal sole, saê lanang atawa betino setto dio beriman, dades selesernyo ayun Kame’ sungke kepadonyo keuripan yên saê ⁶⁶¹ serto selesernyo ayun Kame’ sung balesan kepado wong-wong niku dengen pahalo yên langkûng saê dari napi yên wong-wong niku damelke.

661) Ditekenke jerû ayat niki bahwo lanang serto betino jerû Islam napet pahalo yên sami serto bahwo amal solė mesti disertoi iman.

فَاِذَا قَرَأْتَ الْقُرْاٰنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ٩٨

Fa iżā qara'tal-qur'āna fasta‘iż billāhi minasy-syaiṭānir-rajīm(i).

[98] Napibilo niko maco Al-Qur’an, ayunla niko nedo pelindungan kepado Allah dari setan yên tebanjut.

اِنَّهٗ لَيْسَ لَهٗ سُلْطٰنٌ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَ٩٩

Innahū laisa lahū sulṭānun ‘alal-lażīna āmanū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).

[99] Selesernyo setan niku nano wênten kekuasoannyo peranti wong-wong yên beriman serto bertawakkal kepado Allah

اِنَّمَا سُلْطٰنُهٗ عَلَى الَّذِيْنَ يَتَوَلَّوْنَهٗ وَالَّذِيْنَ هُمْ بِهٖ مُشْرِكُوْنَ ࣖ١٠٠

Innamā sulṭānuhū ‘alal-lażīna yatawallaunahū wal-lażīna hum bihī musyrikūn(a).

[100] Selesernyo kekuasoannyo (setan) peranti wong-wong yên ngembilnyo dades sirah serto peranti wong-wong yên nyekutukeyo dengen Allah.

وَاِذَا بَدَّلْنَآ اٰيَةً مَّكَانَ اٰيَةٍ ۙوَّاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوْٓا اِنَّمَآ اَنْتَ مُفْتَرٍۗ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ١٠١

Wa iżā baddalnā āyatam makāna āyah(tin), wallāhu a‘lamu bimā yunazzilu qālū innamā anta muftar(in), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

[101] Serto napibilo Kame’ tempe'ke sios ayat di enggon ayat yên lian sebagî penggantinyo padohal Allah langkûng wikan napi yên ditûrûnke-Nyo, wong-wong niku bekelap: “ Selesernyo Niko wêntenla wong yên ngewênten-wêntenke saos”. Bahkan kata nian wong-wong niku nano bedamel.

قُلْ نَزَّلَهٗ رُوْحُ الْقُدُسِ مِنْ رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَهُدًى وَّبُشْرٰى لِلْمُسْلِمِيْنَ١٠٢

Qul nazzalahū rūḥul-qudusi mir rabbika bil-ḥaqqi liyuṡabbital-lażīna āmanū wa hudaw wa busyrā lil-muslimīn(a).

[102] Kelapkela: “Ruhul Qudus (Jibril) nûrûnke Al-Qur’an niku dari Tuhan niko dengen leser, peranti negûke (ati) wong-wong yên sampun beriman, serto dades petûnjû' serto kabar gembiro peranti wong-wong yên pasrah (kepado Allah)”.

وَلَقَدْ نَعْلَمُ اَنَّهُمْ يَقُوْلُوْنَ اِنَّمَا يُعَلِّمُهٗ بَشَرٌۗ لِسَانُ الَّذِيْ يُلْحِدُوْنَ اِلَيْهِ اَعْجَمِيٌّ وَّهٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِيْنٌ١٠٣

Wa laqad na‘lamu annahum yaqūlūna innamā yu‘allimuhū basyar(un), lisānul-lażī yulḥidūna ilaihi a‘jamiyyuw wa hāżā lisānun ‘arabiyyum mubīn(un).

[103] Serto selesenyo Kame’ wikan bahwo wong-wong niku bekelap: ”Selesernyo Al-Qur’an niku diajarke olė sesios wong kepadonyo (Muhammad)”. Padohal baso wong yên wong-wong niku tuduke (bahwo) Muhammad belajar kepadonyo baso ‘Ajam ⁶⁶² , sedengke Al-Qur’an wêntenla jerû baso Arab yên nyato.

662) Baso Ajam wêntenla baso selian baso Arab serto angsal jugo berarti baso Arab yên nano saê kereno wong yên ditûdû ngajar Muhammad niku dîdînyo wong Arab serto wikan setitik-setitik baso Arab saos.

اِنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِۙ لَا يَهْدِيْهِمُ اللّٰهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ١٠٤

Innal-lażīna lā yu'minūna bi'āyātillāh(i), lā yahdīhimullāhu wa lahum ‘ażābun alīm(un).

[104] Selesernyo wong-wong yên nano beriman kepado ayat-ayat Allah (Al-Qur’an) Allah nano ayun ngesungi petunju' kepado wong-wong niku serto peranti wong-wong niku azab yên pedî.

اِنَّمَا يَفْتَرِى الْكَذِبَ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِۚ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ١٠٥

Innamā yaftaril-każibal-lażīna lā yu'minūna bi'āyātillāh(i), ulā'ika humul-kāżibūn(a).

[105] Selesernyo yên ngewênten-wêntenke kebohongan hanyola wong-wong yên nano beriman kepado ayat-ayat Allah, lan wong-wong niku niku wong-wong pendusto.

مَنْ كَفَرَ بِاللّٰهِ مِنْۢ بَعْدِ اِيْمَانِهٖٓ اِلَّا مَنْ اُكْرِهَ وَقَلْبُهٗ مُطْمَىِٕنٌّۢ بِالْاِيْمَانِ وَلٰكِنْ مَّنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّٰهِ ۗوَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ١٠٦

Man kafara billāhi mim ba‘di īmānihī illā man ukriha wa qalbuhū muṭma'innum bil-īmāni wa lākim man syaraḥa bil-kufri ṣadran fa ‘alaihim gaḍabum minallāh(i), wa lahum ‘ażābun aẓīm(un).

[106] sinten saos yên kafir kepado Allah sesampun dio beriman (dio angsal kemurkoan Allah), kacowali wong yên dipekso kafir padohal atinyo tetep tenang dengen beriman (dio nano bedoso), tapi wong yên ngelapangke dadonyo peranti kekafiran, dades kemurkoan Allah nimponyo lan perantinyo azab yên ageng.

ذٰلِكَ بِاَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا عَلَى الْاٰخِرَةِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ١٠٧

Żālika bi'annahumustaḥabbul-ḥayātad-dun-yā ‘alal-ākhirah(ti), wa annallāha lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).

[107] yên ma’niku disebabke kereno selesernyo wong-wong niku nyintoi keuripan dunio langkung dari akherat, serto bahwasonyo Allah nano ngesungi petunju' kepado kaum yên kafir.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ طَبَعَ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَاَبْصَارِهِمْۗ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْغٰفِلُوْنَ١٠٨

Ulā'ikal-lażīna ṭaba‘allāhu ‘alā qulūbihim wa sam‘ihim wa abṣārihim, wa ulā'ika humul-gāfilūn(a).

[108] Wong-wong niku wong-wong yên ati, penengerannyo serto penjingoannyo sampun dikunci olė Allah, serto wong-wong niku wong-wong yên lėnga.

لَا جَرَمَ اَنَّهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ١٠٩

Lā jarama annahum fil-ākhirati humul-khāsirūn(a).

[109] Cengkila bahwo wong-wong niku di akherat Mengkîn wêntenla wong-wong yên rugi.

ثُمَّ اِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِيْنَ هَاجَرُوْا مِنْۢ بَعْدِ مَا فُتِنُوْا ثُمَّ جَاهَدُوْا وَصَبَرُوْاۚ اِنَّ رَبَّكَ مِنْۢ بَعْدِهَا لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ١١٠

Ṡumma inna rabbaka lil-lażīna hājarū mim ba‘di mā futinū ṡumma jāhadū wa ṣabarū, inna rabbaka mim ba‘dihā lagafūrur raḥīm(un).

[110] Serto selesernyo Tuhan niko (pelîndûng) peranti wong-wong yên behijrah sesampun kata cobaan, sampun niku wong-wong niku berjihad serto sobar, selesernyo Tuhan niko sesampun niku Maha Pengampun jugo Maha Penyayang

۞ يَوْمَ تَأْتِيْ كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَّفْسِهَا وَتُوَفّٰى كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ١١١

Yauma ta'tī kullu nafsin tujādilu ‘an nafsihā wa tuwaffā kullu nafsim mā ‘amilat wa hum lā yuẓlamūn(a).

[111] (Imutla) sios dinten (ketiko) saben-saben awa' rawu peranti ngebelo awa'nyo dewe' serto peranti saben-saben awa' disempurnoke (balesan) napi yên sampun didamelkeyo, sedeng wong-wong niku nano dianiayo (dirugike).

وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ اٰمِنَةً مُّطْمَىِٕنَّةً يَّأْتِيْهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِاَنْعُمِ اللّٰهِ فَاَذَاقَهَا اللّٰهُ لِبَاسَ الْجُوْعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ١١٢

Wa ḍaraballāhu maṡalan qaryatan kānat āminatam muṭma'innatay ya'tīhā rizquhā ragadam min kulli makānin fa kafarat bi'an‘umillāhi fa ażāqahallāhu libāsal-jū‘i wal-khaufi bimā kānū yaṣna‘ūn(a).

[112] Serto Allah sampun ngedamel sesios perupamoan (dengen) sesios negeri yên kerîhînnyo aman jugo tenterem, rezekinyo rawû kepadonyo belimpa-rua dari segenep tenggon, tapi wong-wongyo ngingkari nikmat-nikmat Allah; kerno niku Allah ngerasoke kepado wong-wong niku kelambi ⁶⁶³ kebûlûran serto ketakutan, disebabke napi yên sering wong-wong niku damelke.

663) Maksudnyo kebuluran serto ketakutan niku ngeliputi wong-wong niku ma’kayo kelambi ngeliputi awa’ wong-wong niku.

وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌ مِّنْهُمْ فَكَذَّبُوْهُ فَاَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظٰلِمُوْنَ١١٣

Wa laqad jā'ahum rasūlum minhum fa każżabūhu fa akhażahumul-‘ażābu wa hum ẓālimūn(a).

[113] Serto selesernyo sampun rawû kepado wong-wong niku sesios rosul dari wong-wong niku dewe' , tapi wong-wong niku nustokenyo; kerno niku wong-wong niku dipunoke azab serto wong-wong niku wêntenla wong-wong yên zolim.

فَكُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ حَلٰلًا طَيِّبًاۖ وَّاشْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُوْنَ١١٤

Fa kulū mimmā razaqakumullāhu ḥalālan ṭayyibā(n), wasykurū ni‘matallāhi in kuntum iyyāhu ta‘budūn(a).

[114] dades tedola yên halal male saê dari rezeki yên sampun disungke Allah kepado niko; serto syukurila nikmat Allah, kalu niko kepado-Nyo saos nyemba.

اِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ١١٥

Innamā ḥarrama ‘alaikumul-maitata wad-dama wa laḥmal-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bih(ī), famaniḍṭurra gaira bāgiw wa lā ‘ādin fa innallāha gafūrur raḥīm(un).

[115] Selesernyo Allah ngeharamke peranti niko (nedo) bangkê, darah, daging babi serto napi yên disemelė dengen nyebut nami selian Allah; tapi sinten saos yên tepekso nedon¬yo dengen nano ngeniayo serto nano pulo' keliwat bates, dades selesernyo Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.

وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَا تَصِفُ اَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هٰذَا حَلٰلٌ وَّهٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوْا عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۗ اِنَّ الَّذِيْنَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُوْنَۗ١١٦

Wa lā taqūlū limā taṣifu alsinatukumul-każiba hāżā ḥalāluw wa hāżā ḥarāmul litaftarū ‘alallāhil-każib(a), innal-lażīna yaftarūna ‘alallāhil-każiba lā yufliḥūn(a).

[116] Serto nano angsal niko ngelapke tehadep napi yên disebut-sebut ole ilat niko secaro dusto “niki halal serto niki haram”, peranti nge¬wênten-wêntenke kebohongan tehadep Allah. Selesernyo wong-wong yên ngewênten-wênten¬ke kebohongan tehadep Allah nano betuwa.

مَتَاعٌ قَلِيْلٌ ۖوَّلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ١١٧

Matā‘un qalīl(un), wa lahum ‘ażābun alīm(un).

[117] niku wêntenla) keladasan yên setîtî’; serto peranti wong-wong niku azab yên pedî.

وَعَلَى الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ ۗوَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ١١٨

Wa ‘alal-lażīna hādū ḥarramnā mā qaṣaṣnā ‘alaika min qabl(u), wa mā ẓalamnāhum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).

[118] Serto tehadep wong-wong Yahudi, Kame’ ha¬ramke napi yên sampun kame’ cerioske kerî¬hîn kepado niko ⁶⁶⁴ serto Kame’ nano ngeniayo wong-wong niku, tapi wong-wong niku yên ngeniayo awa'-awa'nyo dêwê'.

664) Tingali surat Al-An’am ayat 146

ثُمَّ اِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِيْنَ عَمِلُوا السُّوْۤءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ وَاَصْلَحُوْٓا اِنَّ رَبَّكَ مِنْۢ بَعْدِهَا لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ١١٩

Ṡumma inna rabbaka lil-lażīna ‘amilus-sū'a bijahālatin ṡumma tābū mim ba‘di żālika wa aṣlaḥū inna rabbaka mim ba‘dihā lagafūrur raḥīm(un).

[119] Sampun niku, selesernyo tuhan niko (ngampuni) peranti wong-wong yên damelke kesalahan kerno kebodohannyo, sampun niku wong-wong niku betobat sesampun niku serto nandani (awa’nyo); selesernyo Tuhan niko sesampun niku Maha Pengampun jugo Maha Penyayang.

اِنَّ اِبْرٰهِيْمَ كَانَ اُمَّةً قَانِتًا لِّلّٰهِ حَنِيْفًاۗ وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَۙ١٢٠

Inna ibrāhīma kāna ummatan qānital lillāhi ḥanīfā(n), wa lam yaku minal-musyrikīn(a).

[120] Selesernyo Ibrahim wêntenla sesios imam yên angsal didadeske teladan jugo patû kepa¬do Allah serto hanif ⁶⁶⁵. serto sekali-kali dîdîla dio temasû’ wong-wong yên nyekutuke (Tuhan),

665) Hanif maksudnyo sesios wong yên serîng becekel pado keleseran serto nano perna ninggalkeyo.

شَاكِرًا لِّاَنْعُمِهِ ۖاجْتَبٰىهُ وَهَدٰىهُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ١٢١

Syākiral li'an‘umih(ī), ijtabāhu wa hadāhu ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

[121] (male) yên nyukuri nikmat-nikmat Allah, Allah sampun mîlînyo lan nunjukinyo kepado jalan yên lempeng.

وَاٰتَيْنٰهُ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً ۗوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ ۗ١٢٢

Wa ātaināhu fid-dun-yā ḥasanah(tan), wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).

[122] Serto Kame’ sungke kepadonyo kesaêan di dunio. Serto selesernyo dio di akherat temasû’ wong-wong yên sole.

ثُمَّ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ اَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ١٢٣

Ṡumma auḥainā ilaika anittabi‘ millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

[123] Sampun niku Kame’ wahyuke kepado niko (Muhammad): “Tumutila agamo Ibrohim sesios wong yên hanif” serto dîdînyola dio temasû’ wong-wong yên nyekutuke Tuhan

اِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوْا فِيْهِۗ وَاِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ١٢٤

Innamā ju‘ilas-sabtu ‘alal-lażīnakhtalafū fīh(i), wa inna rabbaka layaḥkumu bainahum yaumal-qiyāmati fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

[124] Selesernyo diwajibke (ngehormati ⁶⁶⁶ ) dinten Sabtu peranti wong-wong (Yahudi) yên beban¬tahan padonyo. Serto selesernyo Tuhan niko ayun ngesung putusan di antaro wong-wong niku di dinten kiamat tehadep napi yên sampun wong-wong niku perbantake.

666) Dengen jalan ngatake ibadat serto amalan-amalan sole serto ninggalke damelan sehari-hari

اُدْعُ اِلٰى سَبِيْلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۗ اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ١٢٥

Ud‘u ilā sabīli rabbika bil-ḥikmati wal-mau‘iẓatil-ḥasanati wa jādilhum bil-latī hiya aḥsan(u), inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlihī wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

[125] Kelapkela (wong) kepado jalan Tuhan niko dengen hikmah serto pelajaran yên saê serto bantala wong-wong niku dengen caro yên saê. Selesernyo Tuhan niko Diola yên langkung wikan tentang sinten yên teseset dari jalan-Nyo serto Diola yên langkung wikan wong-wong yên angsal petunju'.

وَاِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوْا بِمِثْلِ مَا عُوْقِبْتُمْ بِهٖۗ وَلَىِٕنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصّٰبِرِيْنَ١٢٦

Wa in ‘āqabtum fa ‘āqibū bimiṡli mā ‘ūqibtum bih(ī), wa la'in ṣabartum lahuwa khairul liṣ-ṣābirīn(a).

[126] Serto kalu niko ngesungke balesan, dades balesla dengen balesan yên sami dengen siksoan yên ditimpoke kepado niko ⁶⁶⁷ . tapi kalu niko besabar, selesernyo niku yên langkung saê peranti wong-wong yên sobar.

667) Maksudnyo pembalesan yên dinyampa’ke peranti wong-wong niku nano angsal ngelebihi dari siksoan yên ditimpoke peranti kito.

وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ اِلَّا بِاللّٰهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِيْ ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُوْنَ١٢٧

Waṣbir wa mā ṣabruka illā billāhi wa lā taḥzan ‘alaihim wa lā taku fī ḍaiqim mimmā yamkurūn(a).

[127] Besabarla (Hai Muhammad) serto nanola kesabaran niko niku melianke dengen petûlûngan Allah serto nano angsal niko besedî ati tehadep (kekafiran) wong-wong niku serto nano angsal niko besempît dado tehadep napi yên wong-wong niku tipu-dayoke.

اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَّالَّذِيْنَ هُمْ مُّحْسِنُوْنَ ࣖ ۔١٢٨

Innallāha ma‘al-lażīnattaqau wal-lażīna hum muḥsinūn(a).

[128] Selesernyo Allah beserto wong-wong yên betakwa serto wong-wong yên bedamel kesaêan