Surah At-Tahrim
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ اَحَلَّ اللّٰهُ لَكَۚ تَبْتَغِيْ مَرْضَاتَ اَزْوَاجِكَۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ١
Yā ayyuhan-nabiyyu lima tuḥarrimu mā aḥallallāhu lak(a), tabtagī marḍāta azwājik(a), wallāhu gafūrur raḥīm(un).
[1]
Oi Nabi (Muhammad), mangapo kamu mangharamkan apo nang dihalalkan Allah bagimu? Kamu bermaksud manyenangkan hati bini-binimu. Allah Maha Pangampun lagi Maha Panyayang. 717
717) Nabi basumpah untuk dak menggauli bininyo, yaitu Mariah al-Qibtiyah. Dengan sumpah iko sesuatu yang halal menjadi dak diperbolehkan. Jadi, ayat iko dak bamakna bahwo Nabi mengubah hukum halal menjadi haram.
قَدْ فَرَضَ اللّٰهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ اَيْمَانِكُمْۚ وَاللّٰهُ مَوْلٰىكُمْۚ وَهُوَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ٢
Qad faraḍallāhu lakum taḥillata aimānikum, wallāhu maulākum, wa huwal-‘alīmul-ḥakīm(u).
[2]
Sungguh, Allah lah mansyariatkan untukmu pambebasan diri dari sumpahmu. Allah adolah palindungmu dan Dio Maha Mangetaui lagi Mahabijaksano.
وَاِذْ اَسَرَّ النَّبِيُّ اِلٰى بَعْضِ اَزْوَاجِهٖ حَدِيْثًاۚ فَلَمَّا نَبَّاَتْ بِهٖ وَاَظْهَرَهُ اللّٰهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهٗ وَاَعْرَضَ عَنْۢ بَعْضٍۚ فَلَمَّا نَبَّاَهَا بِهٖ قَالَتْ مَنْ اَنْۢبَاَكَ هٰذَاۗ قَالَ نَبَّاَنِيَ الْعَلِيْمُ الْخَبِيْرُ٣
Wa iż asarran-nabiyyu ilā ba‘ḍi azwājihī ḥadīṡā(n), falammā nabba'at bihī wa aẓharahullāhu ‘alaihi ‘arrafa ba‘ḍahū wa a‘raḍa ‘am baḍ(in), falammā nabba'ahā bihī qālat man amba'aka hāżā, qāla nabba'aniyal-‘alīmul-khabīr(u).
[3]
(Ingatlah) katiko Nabi mambicarokan secaro rahasio suatu peristiwa kapado salah seorang istrinyo (Hafsah). Kemudian, katiko dio manceritokan (peristiwa) tu (kapado Aisyah) dan Allah mambagihtaukannyo (kajadian ko) kapadonyo (Nabi), dio (Nabi) mambagihtaukan (kapado Hafsah) sabagian dan manyingitkan sabagian nang lain. Katiko dio (Nabi) mambagihtaukan (pambicaroan) tu kapadonyo (Hafsah), dio batanyo, “Siapo nang lah mambagihtaumu hal ko?” Nabi menjawab, “Nang mambagihtauku adolah Allah Nang Maha Mangetaui lagi Mahateliti.”
اِنْ تَتُوْبَآ اِلَى اللّٰهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوْبُكُمَاۚ وَاِنْ تَظٰهَرَا عَلَيْهِ فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ مَوْلٰىهُ وَجِبْرِيْلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِيْنَۚ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِيْرٌ٤
In tatūbā ilallāhi faqad ṣagat qulūbukumā, wa in taẓāharā ‘alaihi fa innallāha huwa maulāhu wa jibrīlu wa ṣāliḥul-mu'minīn(a), wal-malā'ikatu ba‘da żālika ẓahīr(un).
[4]
Jiko kamu baduo bataubat kapado Allah, sungguh hati kamu baduo lah condong (pado kabenaran) dan jiko kamu baduo saling mambantu manyusahkan dio (Nabi), sasungguhnyo Allahlah palindungnyo. Macam tu jugo Jibril dan orang-orang mukmin nang saleh. Salain tu, malaikat-malaikat (jugo ikut) manolong.
عَسٰى رَبُّهٗٓ اِنْ طَلَّقَكُنَّ اَنْ يُّبْدِلَهٗٓ اَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنْكُنَّ مُسْلِمٰتٍ مُّؤْمِنٰتٍ قٰنِتٰتٍ تٰۤىِٕبٰتٍ عٰبِدٰتٍ سٰۤىِٕحٰتٍ ثَيِّبٰتٍ وَّاَبْكَارًا٥
‘Asā rabbuhū in ṭallaqakunna ay yubdilahū azwājan khairam minkunna muslimātim mu'minātin qānitātin tā'ibātin ‘ābidātin sā'iḥātin ṡayyibātiw wa abkārā(n).
[5]
Jiko dio (Nabi) manceraikan kamu, boleh jadi Tuhannyo bakal mambagih ganti kapadonyo bini-bini nang lebih baik dari pado kamu, nang baserah diri, nang baiman, nang taat, nang bataubat, nang baibadah, dan nang bapuaso, baik nang jando maupun nang perawan.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا قُوْٓا اَنْفُسَكُمْ وَاَهْلِيْكُمْ نَارًا وَّقُوْدُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلٰۤىِٕكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُوْنَ اللّٰهَ مَآ اَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُوْنَ مَا يُؤْمَرُوْنَ٦
Yā ayyuhal-lażīna āmanū qū anfusakum wa ahlīkum nāraw waqūduhan-nāsu wal-ḥijāratu ‘alaihā malā'ikatun gilāẓun syidādul lā ya‘ṣūnallāha mā amarahum wa yaf‘alūna mā yu'marūn(a).
[6]
Oi orang-orang nang baiman, jagolah dirimu dan kaluargamu dari api nerako nang bahan bakarnyo adolah manusio dan batu. Penjaganyo adolah malaikat-malaikat nang kasar dan keras. Malaikat-malaikat tu idak durhako kapado Allah tahadap apo nang dio perentahkan kapadonyo dan salalu mangerjokan apo nang diperintahkan.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَۗ اِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ ࣖ٧
Yā ayyuhal-lażīna kafarū lā ta‘tażīrul-yaum(a), innamā tujzauna mā kuntum ta‘malūn(a).
[7]
Oi orang-orang nang kufur, janganlah kamu mancari-cari alasan pado hari ko. Sasungguhnyo kamu hanyo dibagih balasan (sasuai dengan) apo nang salamo ko kamu kerjokan.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا تُوْبُوْٓا اِلَى اللّٰهِ تَوْبَةً نَّصُوْحًاۗ عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يُّكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ يَوْمَ لَا يُخْزِى اللّٰهُ النَّبِيَّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗۚ نُوْرُهُمْ يَسْعٰى بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَبِاَيْمَانِهِمْ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اَتْمِمْ لَنَا نُوْرَنَا وَاغْفِرْ لَنَاۚ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ٨
Yā ayyuhal-lażīna āmanū tūbū ilallāhi taubatan naṣūḥā(n), ‘asā rabbukum ay yukaffira ‘ankum sayyi'ātikum wa yudkhilakum jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), yauma lā yukhzillāhun-nabiyya wal-lażīna āmanū ma‘ah(ū), nūruhum yas‘ā baina aidīhim wa bi'aimānihim yaqūlūna rabbanā atmim lanā nūranā wagfir lanā, innaka ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
[8]
Oi orang-orang nang baiman, bataubatlah kapado Allah dengan tobat nang samurni-murninyo. Mudah-mudahan Tuhanmu bakal manghapus kasalahan-kasalahanmu dan mamasukkanmu ka dalam surgo nang mangalir di bawahnyo sungei-sungei, pado hari katiko Allah idak manghinokan Nabi dan orang-orang nang baiman basamanyo. Cahayo orang-orang tu mamancar di hadapan dan di sebelah kanannyo. Orang-orang tu bakato, “Wahai Tuhan kami, sempurnokanlah untuk kami cahayo kami dan ampunilah kami. Sasungguhnyo Engkau Mahakuaso atas sagalo sasuatu.”
يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنٰفِقِيْنَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْۗ وَمَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ٩
Yā ayyuhan-nabiyyu jāhidil-kuffāra wal-munāfiqīna wagluẓ ‘alaihim, wa ma'wāhum jahannam(u), wa bi'sal-maṣīr(u).
[9]
Oi Nabi, bajihadlah (malawan) orang-orang kafir dan orang-orang munafik dan basikap keraslah tahadap orang-orang tu. Genah orang-orang tu adolah (nerako) Jahanam dan tulah saburuk-buruk genah balik.
ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوا امْرَاَتَ نُوْحٍ وَّامْرَاَتَ لُوْطٍۗ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتٰهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا وَّقِيْلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدّٰخِلِيْنَ١٠
Ḍaraballāhu maṡalal lil-lażīna kafarumra'ata nūḥiw wamra'ata lūṭ(in), kānatā taḥta ‘abdaini min ‘ibādinā ṣāliḥaini fa khānatāhumā falam yugniyā ‘anhumā minallāhi syai'aw wa qīladkhulan-nāra ma‘ad-dākhilīn(a).
[10]
Allah mambuat perumpamoan bagi orang-orang nang kufur, yaitu bini Nuh dan bini Lut. Kaduonyo berado di bawah (tanggung jawab) duo orang hamba nang saleh di antaro hambo-hambo Kami, lalu kaduonyo bakhianat kapado (paro laki)-nyo. Orang-orang tu (kaduo laki tu) idak dapat mambantunyo sadikit pun dari (siksoan) Allah, dan dikatokan (kapado kaduo bini tu), “Masuklah kamu baduo ka nerako basamo orang-orang nang masuk (nerako).”
وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا امْرَاَتَ فِرْعَوْنَۘ اِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِيْ عِنْدَكَ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ وَنَجِّنِيْ مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهٖ وَنَجِّنِيْ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَۙ١١
Wa ḍaraballāhu maṡalal lil-lażīna āmanumra'ata fir‘aun(a), iż qālat rabbibni lī ‘indaka baitan fil jannati wa najjinī min fir‘auna wa ‘amalihī wa najjinī minal qaumiẓ-ẓālimīn(a).
[11]
Allah jugo mambuat perumpamoan bagi orang-orang nang baiman, yaitu bini Fir‘aun, katiko dio bakato “Ya Tuhanku, bangunkanlah untukku di sisi-Mu sabuah rumah dalam surgo, selamatkanlah aku dari Fir‘aun dan perbuatannyo, serto selamatkanlah aku dari kaum nang aniayo.”
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرٰنَ الَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهِ مِنْ رُّوْحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهٖ وَكَانَتْ مِنَ الْقٰنِتِيْنَ ࣖ ۔١٢
Wa maryamabnata ‘imrānal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhi mir rūḥinā wa ṣaddaqat bikalimāti rabbihā wa kutubihī wa kānat minal-qānitīn(a).
[12]
Demikian pulak Maryam putri Imran nang mameliharo kahormatannyo, lalu Kami maniupkan ka dalam rahimnyo sabagian dari roh (ciptoan) Kami, dan nang mambenarkan kalimat-kalimat Tuhannyo dan kitab-kitab-Nyo, serto nang tamasuk orang-orang taat.