Surah Al-Mursalat
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَالْمُرْسَلٰتِ عُرْفًاۙ١
Wal-mursalāti ‘urfā(n).
[1]
立て続けに送られるものにかけて、
فَالْعٰصِفٰتِ عَصْفًاۙ٢
Fal-‘āṣifāti ‘aṣfā(n).
[2]
また、轟々という吹き荒れるものにかけて、
وَّالنّٰشِرٰتِ نَشْرًاۙ٣
Wan-nāsyirāti nasyrā(n).
[3]
また、広く拡散するもの¹にかけて、
１ 何を「拡散する」かについては、「雲」「雨」「行いの帳簿（ちょうぼ）」などといった諸説がある（アル＝クルトゥビー１９：１５５参照）。
فَالْفٰرِقٰتِ فَرْقًاۙ٤
Fal-fāriqāti farqā(n).
[4]
また、しっかりと分断するもの¹にかけて、
１ 「真理と虚妄（きょもう）を分断する啓示と共に下る天使*たち」「雲を分散させる風」といった解釈がある（前掲書、同頁参照）。
فَالْمُلْقِيٰتِ ذِكْرًاۙ٥
Fal-mulqiyāti żikrā(n).
[5]
また、教訓を投げかけるもの¹たちにかけて（誓う）。²
１ アッラー*から啓示を授かり、それを預言者*たちへと伝える天使*たちのこと（ムヤッサル５８０頁参照）。 ２ アーヤ*１－５で言及されている「誓い」については、整列者章１の訳注を参照。尚イブン・カスィール*によれば、これらの誓われているものについては、アーヤ*５を除き、それらが天使*のことを示しているか、あるいは風そのものであるかで、学者間の解釈の相違がある（８：２９７参照）。
عُذْرًا اَوْ نُذْرًاۙ٦
‘Użran au nużrā(n).
[6]
弁解¹、あるいは警告ゆえに。
１ 啓示によって、人々のアッラー*に対する弁解の余地はなくなる（ムヤッサル５８０頁参照）。関連するアーヤ*として、婦人章１６５、家畜章１３１、１５５－１５７、夜の旅章１５とその訳注、ター・ハー章１３４、詩人たち章２０８、創成者*章２４も参照。
اِنَّمَا تُوْعَدُوْنَ لَوَاقِعٌۗ٧
Innamā tū‘adūna lawāqi‘(un).
[7]
あなた方に約束されていること¹は、確実に起こるのである。
１ 「約束されていること」とは、復活の日*と、そこでの清算や報いのこと（ムヤッサル５８０頁参照）。
فَاِذَا النُّجُوْمُ طُمِسَتْۙ٨
Fa iżan-nujūmu ṭumisat.
[8]
星々（の光）が消された時、
وَاِذَا السَّمَاۤءُ فُرِجَتْۙ٩
Wa iżas-samā'u furijat.
[9]
また、天が割れた時、
وَاِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْۙ١٠
Wa iżal-jibālu nusifat.
[10]
また、山々が粉々にされた時、¹
１ 復活の日*の天変地異の様子については洞窟章４７、ター・ハー章１０５－１０７、蟻章８８、山章９－１０、出来事章５－６、衣を纏（まと）う者章１４、階段章８－９、消息章２０、巻き込む章３、衝撃章４－５なども参照。
وَاِذَا الرُّسُلُ اُقِّتَتْۗ١١
Wa iżar-rusulu uqqitat.
[11]
また、使徒*たちが（、その民との決着まで、）時間¹を定められた時、
１ これは、使徒*たちが自分たちの民について証言する、復活の日*のこと（アル＝バガウィー５：１９６参照）。婦人章４１とその訳注も参照。
لِاَيِّ يَوْمٍ اُجِّلَتْۗ١٢
Li'ayyi yaumin ujjilat.
[12]
（彼らには、こう言われる。）「一体、いずれの（偉大なる）日まで、（使徒*たちは）延期されたのか？
لِيَوْمِ الْفَصْلِۚ١٣
Liyaumil-faṣl(i).
[13]
裁決の日¹まで、である」。
１ 「裁決の日」については、整列者章２１の訳注を参照。
وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِۗ١٤
Wa mā adrāka mā yaumul-faṣl(i).
[14]
（人間よ、）裁決の日が何かを、あなたに知らせるのは何か？
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ١٥
Wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
[15]
その日、（復活の日*を）噓呼ばわりしていた者たちに、災いあれ。
اَلَمْ نُهْلِكِ الْاَوَّلِيْنَۗ١٦
Alam nuhlikil-awwalīn(a).
[16]
われら*は、（自分たちの使徒*を噓つき呼ばわりしたことゆえ、）昔の人々を滅ぼしたのではなかったか？
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْاٰخِرِيْنَ١٧
Ṡumma nutbi‘uhumul-ākhirīn(a).
[17]
それから、われら*は（彼らと同様であった）後代の者たちを、彼らに続かせるのだ。
كَذٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِيْنَ١٨
Każālika naf‘alu bil-mujrimīn(a).
[18]
そのように、われら*は（使徒*ムハンマド*を噓つき呼ばわりした）罪悪者たちに対して、するのである。
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ١٩
Wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
[19]
（復活の）その日、（アッラーの唯一性*と、使徒*と、復活と報いを）嘘呼ばわりしていた者たちに、災いあれ。
اَلَمْ نَخْلُقْكُّمْ مِّنْ مَّاۤءٍ مَّهِيْنٍۙ٢٠
Alam nakhluqkum mim mā'im mahīn(in).
[20]
（不信仰者*たちよ、）われら*はあなた方を、卑しい液体¹から創ったのではないか？
１ 「卑しい液体」については、アッ＝サジダ*章８の訳注を参照。
فَجَعَلْنٰهُ فِيْ قَرَارٍ مَّكِيْنٍ٢١
Fa ja‘alnāhu fī qarārim makīn(in).
[21]
そしてそれを、しっかりとした定着場¹に設えたのでは？
１ 「しっかりとした定着場」については、信仰者たち章１３の訳注を参照。
اِلٰى قَدَرٍ مَّعْلُوْمٍۙ٢٢
Ilā qadarim ma‘lūm(in).
[22]
定められた階段¹まで。
１ つまり、出産の時期のこと（アル＝バガウィー５：１９７参照）。
فَقَدَرْنَاۖ فَنِعْمَ الْقٰدِرُوْنَ٢٣
Fa qadarnā, fani‘mal-qādirūn(a).
[23]
われら*は、（その創造、造形、出産を）調整したのだ。調整するお方の何と素晴らしいことか。
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ٢٤
Wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
[24]
（復活の）その日、（われら*の力を）噓呼ばわりしていた者たちに、災いあれ。
اَلَمْ نَجْعَلِ الْاَرْضَ كِفَاتًاۙ٢٥
Alam naj‘alil-arḍa kifātā(n).
[25]
われら*は大地を、収容するものとしたのではないか？
اَحْيَاۤءً وَّاَمْوَاتًاۙ٢٦
Aḥyā'aw wa amwātā(n).
[26]
（数えきれないほどの）生者たちと死者たちを（、収容するものと）？
وَّجَعَلْنَا فِيْهَا رَوَاسِيَ شٰمِخٰتٍ وَّاَسْقَيْنٰكُمْ مَّاۤءً فُرَاتًاۗ٢٧
Wa ja‘alnā fīhā rawāsiya syāmikhātiw wa asqainākum mā'an furātā(n).
[27]
また、われら*はそこ（大地）に、高く聳える堅固な山々を置き、あなた方に美味なる水を飲ませてやった。
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ٢٨
Wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
[28]
（復活の）その日、（これらの恩恵を）噓呼ばわりしていた者たちに、災いあれ。
اِنْطَلِقُوْٓا اِلٰى مَا كُنْتُمْ بِهٖ تُكَذِّبُوْنَۚ٢٩
Inṭaliqū ilā mā kuntum bihī tukażżibūn(a).
[29]
（復活の日*、不信仰者*たちには、こう言われる。）「（現世で）あなた方が噓呼ばわりしていたもの（地獄の懲罰）へと、進み行くがよい。
اِنْطَلِقُوْٓا اِلٰى ظِلٍّ ذِيْ ثَلٰثِ شُعَبٍ٣٠
Inṭaliqū ilā ẓillin żī ṡalāṡi syu‘ab(in).
[30]
三つ又の¹（煙の）陰へと、進み行け」。
１ 燃え立つ炎と共に上る煙が、その激しさゆえに三本に分かれる様子とされる（イブン・カスィール８：２９９参照）。
لَا ظَلِيْلٍ وَّلَا يُغْنِيْ مِنَ اللَّهَبِۗ٣١
Lā ẓalīliw wa lā yugnī minal-lahab(i).
[31]
濃影でもなく、炎から防いでもくれない（陰へ）。
اِنَّهَا تَرْمِيْ بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِۚ٣٢
Innahā tarmī bisyararin kal-qaṣr(i).
[32]
実にそれ（地獄）は、城のような（巨大な）火花を飛ばす。
كَاَنَّهٗ جِمٰلَتٌ صُفْرٌۗ٣٣
Ka'annahū jimālatun ṣufr(un).
[33]
まるで、黄褐色のラクダの一群¹のような（火花を）。
１ その大きさ、色、炎から飛び散って遠ざかっていく動きが、黄褐色のラクダの一群に例えられているのだという（イブン・アーシュール２９：４３７参照）。また、黄褐色ではなく黒色という説もある（イブン・カスィール８：２９９参照）。
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ٣٤
Wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
[34]
（復活の）その日、（アッラー*の警告を）噓呼ばわりしていた者たちに、災いあれ。
هٰذَا يَوْمُ لَا يَنْطِقُوْنَۙ٣٥
Hāżā yaumu lā yanṭiqūn(a).
[35]
これは、彼ら（噓呼ばわりしていた者たちが、自分たちを益することを）喋ることがない¹（復活の）日*。
１ 復活の日、「喋ることがない」ことについては、夜の旅章９７の訳注も参照。
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُوْنَ٣٦
Wa lā yu'żanu lahum fa ya‘tażirūn(a).
[36]
また、彼らに（弁明が）許可されることで、言い訳することもない（日）。
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ٣٧
Wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
[37]
（復活の）その日、（この日の出来事を）噓呼ばわりしていた者たちに、災いあれ。
هٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنٰكُمْ وَالْاَوَّلِيْنَ٣٨
Hāżā yaumul-faṣli jama‘nākum wal-awwalīn(a).
[38]
これは裁決の日¹。われら*はあなた方（不信仰者*たち）と、昔の（不信仰だった）人々を集結させた。
１ 「裁決の日」については、整列者章２１の訳注を参照。
فَاِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيْدُوْنِ٣٩
Fa'in kāna lakum kaidun fakīdūn(i).
[39]
それで、もしあなた方に（懲罰から逃れる）策略があるのなら、われら*に策略してみよ。
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ ࣖ٤٠
Wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
[40]
（復活の）その日、（復活の日*を）噓呼ばわりしていた者たちに、災いあれ。
اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ ظِلٰلٍ وَّعُيُوْنٍۙ٤١
Innal-muttaqīna fī ẓilāliw wa ‘uyūn(in).
[41]
本当に敬虔な*者たちは、（その日、木々の）陰と泉のもとにある。
وَّفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُوْنَۗ٤٢
Wa fawākiha mimmā yasytahūn(a).
[42]
また、自分たちが欲する果実のもとに。
كُلُوْا وَاشْرَبُوْا هَنِيْۤـًٔا ۢبِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ٤٣
Kulū wasyrabū hanī'am bimā kuntum ta‘malūn(a).
[43]
（彼らには、こう言われる。）「自分たちが（現世で）行っていた（正しい）こと（の報い）ゆえに、おいしく食べ、飲むのだ。¹
１ 天国の民の飲食物については、ヤー・スィーン章５７、整列者章４５－４７、サード章５１、詳細にされた章３１、金の装飾章７３、煙霧章５５、ムハンマド*章１５、山章２２、慈悲あまねき*お方章５２、６８、出来事章１７－２１、真実章２３、人間章５－６、１４、１７－１８、２１、消息章３４、量を減らす者たち章２５－２８も参照。
اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ٤٤
Innā każālika najzil-muḥsinīn(a).
[44]
本当に、われら*はこのように、善を尽くす者¹たちに報いるのだから」。
１ 「善を尽くす者」については、蜜蜂章１２８の訳注を参照。
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ٤٥
Wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
[45]
（復活の）その日、（報いと清算を）噓呼ばわりしていた者たちに、災いあれ。
كُلُوْا وَتَمَتَّعُوْا قَلِيْلًا اِنَّكُمْ مُّجْرِمُوْنَ٤٦
Kulū wa tamatta‘ū qalīlan innakum mujrimūn(a).
[46]
（不信仰者*たちよ、）僅かな間、食べ、楽しむがよい。本当にあなた方は、（シルク*という罪を犯す）罪悪者なのだ。
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ٤٧
Wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
[47]
（復活の）その日、（清算と報いの日を）噓呼ばわりしていた者たちに、災いあれ。
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ ارْكَعُوْا لَا يَرْكَعُوْنَ٤٨
Wa iżā qīla lahumurka‘ū lā yarka‘ūn(a).
[48]
彼ら（シルク*の徒）は、自分たちに「ルクーゥ*せよ」と言われても、ルクーゥ*しない。¹
１ つまり、礼拝せよ、と言われてもしないということ（ムヤッサル５８１頁参照）。 一説には、これは復活の日*のこと（アル＝バガウィー５：１９８－１９９参照）。筆章４２－４３とその訳注も参照。
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ٤٩
Wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
[49]
（復活の）その日、（アッラー*の御徴を）噓呼ばわりしていた者たちに、災いあれ。
فَبِاَيِّ حَدِيْثٍۢ بَعْدَهٗ يُؤْمِنُوْنَ ࣖ ۔٥٠
Fa bi'ayyi ḥadīṡim ba‘dahū yu'minūn(a).
[50]
ならば一体、彼らはそれ（クルアーン*）を差しおいて、いかなる話を信じるというのか？